Non jugé
Mousnad Ahmad 18505
Rapporteur : Al-Barâ’ ibn ‘Âzib
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ قَالَ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ الصَّرْفِ فَهَذَا يَقُولُ سَلْ هَذَا فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ وَهَذَا يَقُولُ سَلْ هَذَا فَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ قَالَ فَسَأَلْتُهُمَا فَكِلَاهُمَا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا وَسَأَلْتُ هَذَا فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 18505 ) et Muslim (n° 1589b ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih Muslim 1589b
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Également rapporté par… (6)
المعجم الكبير للطبراني (4894)عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا تهذيب الآثار للطبري (973)بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا . وَقَالَ الآخَرُ ، نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ نَسَاءً مسند أبي داود الطيالسي (781)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً مسند ابن الجعد (1025)نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسِيئًا ، وَأَنْبَأَنَا أَنَّ ذَلِكَ الرِّبَا مسند الروياني (412)بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا ، وَقَالَ الآخَرُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا مشكل الآثار للطحاوي (5333)عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا .
Sur le même sujet
Authentique
Sahih al-Boukhari 2180
Abû al Minhâl a dit : « J’ai interrogé Al-Barâ’ ibn ‘Âzib et Zayd ibn Arqam au sujet du change. Chacun des deux m’a dit : « Lui, il est meilleur que moi ! » et chacun des deux m’a dit : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit la vente de l’or à crédit. »
بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا.
D’après Zayd ibn Arqam + 1 autre version Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 18520
D’après Zayd ibn Arqam + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15663
D’après Hichâm ibn Amir + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18474
D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement
Hadith précédent n° 18504 Hadith suivant n° 18506