Non jugé
Mousnad Ahmad 20536
Rapporteur : Abû Dharr
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ حُجَيْرَةَ الشَّيْخَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ نَاجَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً إِلَى الصُّبْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِّرْنِي فَقَالَ إِنَّهَا أَمَانَةٌ وَخِزْيٌ وَنَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 20536 , 20582 ), Muslim (n° 1825 , 1826 ), Abou Daoud (n° 2868 ) et An-Nasa’i (n° 3667 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 1825
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih Muslim 1825
Abû Dharr (qu’Allah l’agrée) relate : « Je dis : Ô Messager d’Allah ! Pourquoi ne me confies-tu pas des responsabilités ? Il me tapa sur l’épaule avec la main et me dit : « Ô Abâ Dharr ! Tu es quelqu’un de faible ! C'est une responsabilité et, au Jour de la Résurrection, ce sera une source…
إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْىٌ وَنَدَامَةٌ إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا "
D’après Abû Dharr Expliqué
Authentique
Sahih Muslim 1826
Abû Dharr (qu’Allah l’agrée) dit : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) m’a dit : « Ô Abâ Dharr ! Je pense que tu es faible, et j’aime pour toi ce que j’aime pour moi-même. Ne prends pas le commandement de deux personnes, et ne te charge pas de la tutelle des biens de l’orphelin ! »
إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلاَ تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ "
D’après Abû Dharr Expliqué
Authentique
Sunan Abou Daoud 2868
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3667
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20582
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Non jugé
Riyad as-Salihin 674
وعن أبى ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً، وإنى أحبُّ لك ما أحب لنفسي، لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم” ((رواه مسلم)).
D’après Abû Dharr
Voir les 8 versions
Non jugé
Riyad as-Salihin 675
وعنه قال: قلت يا رسول الله ألا تستعملني؟ فضرب بيده على منكبي ثم قال: “يا أبا ذر إنك ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة، إلا من أخذها بحقها، وأدى الذى عليه فيها” ((رواه مسلم)).
Authentique
Mishkat al-Masabih 3682
D’après Abû Dharr Arabe seulement
Également rapporté par… (30)
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (447)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، وإِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا فَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ وَلا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3549)سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ الْإِمَارَةَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا إثارة الفوائد (349)لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ الآثار لأبي يوسف (922)الإِمْرَةُ أَمَانَةٌ ، وَهِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا الأموال للقاسم بن سلام (5)الإِمَارَةَ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَسْرَةٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا , وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا الأموال للقاسم بن سلام (6)مُرْنِي , فَقَالَ : إِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا حَسْرَةٌ وَنَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا السنن الصغير للبيهقي (1829)أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا فَلا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ السنن الكبرى للبيهقي (4919)إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ السنن الكبرى للبيهقي (11727)أَرَاكَ ضَعِيفًا , وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي , لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ السنن الكبرى للبيهقي (18595)أَرَاكَ ضَعِيفًا ، فَلا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ السنن الكبرى للبيهقي (18596)إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا السنن الكبرى للنسائي (6265)إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّهُ لِنَفْسِي ، لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ عَلَى مَالِ يَتِيمٍ الطبقات الكبرى لابن سعد (5252)أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالِ يَتِيمٍ الطبقات الكبرى لابن سعد (5253)الإِمَارَةَ ، فَقَالَ : إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا المستدرك على الصحيحين (7067)إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، فَلا تُأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تُوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ المستدرك على الصحيحين (7069)إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (945)إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ . لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ , لَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (970)إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ , إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا تهذيب الكمال للمزي (997)لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، ولا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ تهذيب الكمال للمزي (1867)إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ ونَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا . تهذيب الكمال للمزي (1868)إِنَّهَا أَمَانَةٌ وخِزْيٌ ونَدَامَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا . شعب الإيمان للبيهقي (6948)أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ ، وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ مستخرج أبي عوانة (5538)إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ ، وَلا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (347)إِنَّكَ لَضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ وَنَدَامَةٌ وَحَسْرَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم (365)الإِمَارَةُ نَدَامَةٌ وَهِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ مِنْهَا مسند أبي داود الطيالسي (482)اسْتَعْمِلْنِي ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، فَهِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِخِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا مشكل الآثار للطحاوي (41)إنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي , وَإِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا , فَلا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ , وَلا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ مشكل الآثار للطحاوي (42)إنَّكَ ضَعِيفٌ , وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ , وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إِلا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا , وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا مصنف ابن أبي شيبة (31857)إنَّكَ ضَعِيفٌوَإِنَّهَا أَمَانَةٌ , وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ , إلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا معجم الشيوخ الكبير للذهبي (754)لا تُؤَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ , وَلا تُوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1715
"وإذا حلفت على يمين، فرأيت غيرها خيرًا منها، فائت الذي هو خير، وكفر عن يمينك"
D’après Abd ar-Rahman ibn Samoura + 28 autres versions
Non jugé
Riyad as-Salihin 679
-عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال: دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي، فقال أحدهما: يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله، عز وجل، وقال الآخر مثل ذلك، فقال: “إنا والله لا نولى هذا العمل…
+ 2 autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 7149
D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement
Hadith précédent n° 20535 Hadith suivant n° 20537