Non jugé
Mousnad Ahmad 25252
Rapporteur :Hafsa
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ مَعَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 25252), Abou Daoud (n° 2454), At-Tirmidhi (n° 730), An-Nasa’i (n° 2331, 2332, 2334, 2336, 2337, 2338, 2339, 2340) et Ad-Darimi (n° 1636).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 2454
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 730
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2331
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2332
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2334
D’après Hafsa Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 2336
D’après Hafsa Arabe seulement
Voir les 13 versions
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2337
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2338
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2339
D’après Hafsa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 2340
D’après Hafsa Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1636
D’après Hafsa Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 656
D’après Hafsa Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 1987
D’après Hafsa Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1053)مِنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1054)مِنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
- الزيادات على كتاب المزني (162)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنة للمروزي (101)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنة للمروزي (102)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الصغير للبيهقي (611)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7306)مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7307)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ مَعَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7308)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7310)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للبيهقي (7380)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2613)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2614)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- السنن الكبرى للنسائي (2616)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- المحلى بالآثار لابن حزم (1041)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (18893)مَنْ لَمْيُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- المعجم الكبير للطبراني (18921)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- جزء الحسن بن رشيق (37)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- سنن الدارقطني (1947)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- سنن الدارقطني (1949)مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- شرح السنة (1743)مَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (2038)مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ
- صحيح ابن خزيمة (1832)مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلا صِيَامَ لَهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (604)“ مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ “
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (2123)مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
