Non jugé
Mousnad Ahmad 4850
Rapporteur : Abdoullah ibn Umar
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي سُوقٍ ثَوْبًا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ ابْتَعْتَ هَذَا الثَّوْبَ لِلْوَفْدِ قَالَ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ أَحْسِبُهُ قَالَ فِي الْآخِرَةِ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَاكَ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ مِنْهَا فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَكَرِهَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَعَثْتَ بِهِ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهِ مَا سَمِعْتُ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ أَوْ قَالَ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهِ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ وَلَكِنْ بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهِ ثَمَنًا قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 4850 ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Également rapporté par… (14)
البحر الزخار بمسند البزار (156)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ البحر الزخار بمسند البزار (162)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ الجامع لمعمر بن راشد (526)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ حَسِبْتُهُ قَالَ : فِي الآخِرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً ، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حُلَّةً ، وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحُلَّةٍ ، وَقَالَ لِ السنن الكبرى للنسائي (9211)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (9212)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ السنن الكبرى للنسائي (9243)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ تلخيص المتشابه في الرسم (528)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ حلية الأولياء لأبي نعيم (2234)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ شرح معاني الآثار للطحاوي (4402)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ، قَالَ : فَمَضَى لِذَلِكَ مَا مَضَى ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ إِلَيْهِ بِحُلَّةٍ ، فَأَتَاهُ بِهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعَثْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ ، وَقَدْ قُلْتَ فِي مِثْلِ هَذَا مَا قُلْتَ ؟ ، فَقَالَ : إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ شرح معاني الآثار للطحاوي (4405)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ مستخرج أبي عوانة (6730)يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ، حَسِبْتُهُ قَالَ : فِي الآخِرَةِ ، قَالَ : ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُلَّةً ، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حُلَّةً ، وَبَعَثَ إِل مسند أبي داود الطيالسي (2036)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ مسند إسحاق بن راهويه (1790)يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ معجم ابن الأعرابي (924)إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ
Sur le même sujet
Authentique Riyad as-Salihin 804
‘Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ne portez pas de soie ! Car celui qui en porte ici-bas n'en portera pas dans l'au-delà. » Et dans une autre version : « Ne porte de la soie que celui qui n’a aucune part ! » Et dans une…
وعنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له".((متفق عليه)) وفى رواية للبخاري: "من لا خلاق له في الآخرة"
D’après Umar ibn Al-Khattâb + 3 autres versions Expliqué
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 528
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 26
+ 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 4537
D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 5535
D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions Arabe seulement
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 71
+ 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 4849 Hadith suivant n° 4851
