Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 5159
Rapporteur :ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا حَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ قَالَ نَعَمْ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةً إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 5159, 6142, 24079), Al-Boukhari (n° 1775, 1777, 4253), Muslim (n° 1255a), At-Tirmidhi (n° 936) et Ibn Maja (n° 2998).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1775
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1777
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 4253
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 1255a
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Jami' at-Tirmidhi 936
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 2998
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Voir les 8 versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 6142
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 24079
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (17)
- الاستذكار (407)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلا وَهُوَ شَاهِدُهُ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- التمهيد لابن عبد البر (4046)وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- السنن الكبرى للبيهقي (8166)اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ , قَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَةً إِلا وَهُوَ شَاهِدٌ , وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- السنن الكبرى للبيهقي (8167)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ عُمْرَةٍ إِلا وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَعَهُ ، مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَجَبٍ
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2661)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَجَبٍ وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً
- المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2662)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَةً قَطُّ إِلَّا وَهُوَ مَعَهُ وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ
- المعجم الأوسط للطبراني (2780)وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- حلية الأولياء لأبي نعيم (14161)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلا فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَلَقَدِ اعْتَمَرْنَا ثَلاثَ عُمَرَ
- صحيح ابن حبان (4036)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَمْرَةً ، إِلا وَهُوَ شَاهِدٌ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- صحيح ابن خزيمة (2870)كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : أَرْبَعًا
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (674)مَا اعْتَمَر رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَةً إِلا وَهُوَ شَاهِدٌ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (772)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَجَبٍ ، وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً إِلا وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَعَهُ “
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (773)اعْتَمَرَ أَرْبَعًا ، إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ “
- مسند إسحاق بن راهويه (774)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَجَبٍ , وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً إِلا وَهُوَ مَعَهُ
- مسند إسحاق بن راهويه (1051)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَةً قَطُّ إِلا وَهُوَ مَعَهُ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
- مصنف ابن أبي شيبة (15864)مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُمْرَةً إلَّا شَهِدْتُهَا , وَمَا اعْتَمَرَ إلَّا فِي ذِي الْقَعْدَةِ
- معجم الشيوخ الكبير للذهبي (675)وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 5852
D’après Abdoullah ibn Umar Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 6013
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Authentique
Sahih Muslim 1254
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
