Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih MuslimLivre 12

Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône ? Chaque glorification [d’Allah] est une aumône ; chaque proclamation [de la grandeur d’Allah] est une aumône ; chaque louange [d’Allah] est une aumône ; chaque attestation de foi est une aumône ; ordonner ce qui est convenable est une aumône ; interdire ce qui est blâmable est une aumône ; et le rapport charnel [de l’homme avec sa femme] est une aumône.

باب بَيَانِ أَنَّ اسْمَ الصَّدَقَةِ يَقَعُ عَلَى كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الْمَعْرُوفِ ‏‏

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 1006

Rapporteur :Abû Dharr

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي، ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏

أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ ‏"‏ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلاَلِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ ‏"

D'après Abû Dharr (qu'Allah l'agrée) qui a dit :

" Des personnes parmi les Compagnons du Prophète ﷺ ont dit au Prophète ﷺ : « Ô Messager d’Allah ! Les riches ont raflé toutes les récompenses ! Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons et [en plus] ils font l'aumône du surplus de leurs biens ! » Il a alors répondu : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône ? Chaque glorification [d’Allah] est une aumône ; chaque proclamation [de la grandeur d’Allah] est une aumône ; chaque louange [d’Allah] est une aumône ; chaque attestation de foi est une aumône ; ordonner ce qui est convenable est une aumône ; interdire ce qui est blâmable est une aumône ; et le rapport charnel [de l’homme avec sa femme] est une aumône. » Ils demandèrent : « Ô Messager d’Allah ! Quelqu’un peut donc assouvir son plaisir et être récompensé !? » Il répondit : « Que diriez-vous, s’il l’accomplissait dans l’illicite, ne commettrait-il pas un péché ? Par conséquent, s’il le fait dans ce qui est licite, alors il en a une récompense. »

Rapporté par Muslim (n° 1006, 720) et Ahmad (n° 20500, 20501, 20508).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Certains pauvres parmi les Compagnons (qu'Allah les agrée) se plaignirent au Prophète ﷺ de leur situation et leur pauvreté et le fait qu'ils ne faisaient pas aumône de leurs biens pour obtenir des récompenses abondantes, comme en obtiennent leurs frères qui possèdent de nombreux biens et ainsi faire le bien comme ils le font. " En effet, ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons mais eux ils font l'aumône du surplus de leurs biens alors que nous, nous ne faisons pas l'aumône [comme eux le font] ! " Alors, le Prophète ﷺ leur a indiqué ce qui leur était possible de faire comme aumônes. Il ﷺ a dit : « Allah ne vous a-t-il pas donné de quoi faire l'aumône pour vos personnes !? En effet, lorsque vous dites : " Gloire à Allah (SubhânaLlah) " Vous avez la récompense d'une aumône. Il en est de même de dire : " Allah est le plus Grand (Allah Akbar) " C'est une aumône ; dire : " Louange à Allah (Al HamduliLlah) " est une aumône ; dire : " Il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah (Lâ Ilaha IllaLlah) " est une aumône ; ordonner le convenable est une aumône ; interdire le blâmable est une aumône ; bien plus, lorsque l'un d'entre vous a un rapport charnel avec son épouse, alors c'est une aumône. » Ils s'étonnèrent et demandèrent : « Ô Messager d’Allah ! L’un d'entre nous peut donc assouvir son plaisir et obtenir pour cela une récompense ?! » Il ﷺ répondit : « Que diriez-vous, s’il l’accomplissait dans l’illicite, que ce soit de la fornication ou autre que cela, ne commettrait-il pas un péché ? Il en est de même, s’il le fait dans ce qui est licite, alors il en a une récompense. »

Enseignements

  • La concurrence des Compagnons (qu'Allah les agrée tous) dans l'accomplissement des voies du bien et leur assiduité dans l'obtention de l'immense récompense et la grâce de la part d'Allah (Élevé soit-Il).
  • La multitude des optiques des œuvres du bien et le fait qu'elles englobent chaque œuvre que le musulman accomplit avec une vertueuse intention et un bon objectif.
  • La facilité et la simplicité de l'Islam. En effet, chaque musulman y trouve ce qu'il peut accomplir pour obéir à Allah.
  • An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Dans ce hadith, il y a une preuve que les choses permises peuvent devenir des obéissances dès lors qu'elles sont accompagnées d'intentions véridiques. En effet, le rapport sexuel peut devenir une adoration lorsque le mari a l'intention de s'acquitter du droit de son épouse et de cohabiter avec elle de manière convenable qu'Allah (Élevé soit-Il) a ordonnée, ou d'avoir un enfant vertueux, ou de préserver sa chasteté ou celle de son épouse, ou d'empêcher que tous les deux regardent ce qui est interdit, ou d'y penser, ou d'y aspirer, ou autre que cela parmi les finalités vertueuses. "
  • Le fait de donner des exemples et de faire des analogies pour que cela soit plus clair pour l'auditeur et que cela lui parle de manière concrète.

Explication en arabe

اشْتَكَى بعضُ فقراء الصحابة حالَهم وفقرَهم للنبيِّ صلى الله عليه وسلم وعَدَم تَصَدُّقِهم بالأموال لِيَحصلوا على الأجور الكثيرة كما حصل عليها إخوانُهم أصحاب المال الكثير وليفعلوا الخير مثلهم؛ حيث إنهم يُصلُّون كما نصلِّي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم ولا نتصدق!

فَدَلَّهم النبيُ صلى الله عليه وسلم على ما يقدرون عليه من الصدقات،‏ فقال صلى الله عليه وسلم:

أَوَلَيس قد جعل الله لكم ما تَصدّقون به على أنفسكم؟! فإنّ قولَكم: (سبحان الله) يكون لكم أجر صدقة، وكذا قول: (الله أكبر) صدقة، وقول: (الحمد لله) صدقة، وقول: (لا إله إلا الله) صدقة، و(الأمر بالمعروف) صدقة، و(النهي عن المنكر) صدقة، بل ‏وفي جماع أحدكم لزوجته صدقة.

فتعجَّبوا، وقالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدُنا شهوتَه ويكونُ له فيها أجر؟!

قال: أرأيتم لو وَضعها في حرامٍ مِن زنى أو غيره أكان عليه فيها إثم؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر.

  • تنافُس الصحابة على فعل الخيرات، وحرصهم في نيل عظيم الأجر والفضل من عند الله تعالى.
  • كثرة وجوه أعمال الخير، وأنها تشمل كلَّ عمل يقوم به المسلم بنية صالحة وقَصْد حَسَن.
  • يسر الإسلام وسهولته، فكل مسلم يجد ما يَعمله ليطيع الله به.
  • قال النووي: وفي هذا دليل على أنَّ المباحات تصير طاعات بالنيات الصادقات، فالجماع يكون عبادة إذا نَوَى به قضاء حقّ الزوجة ومعاشرتها بالمعروف الذي أمر الله تعالى به، أو طلب ولد صالح، أو إعفاف نفسه أو إعفاف الزوجة ومنعهما جميعًا من النظر إلى حرام، أو الفكر فيه، أو الهم به، أو غير ذلك من المقاصد الصالحة.
  • ضرب المثل والقياس؛ ليكون أوضح وأوقع في نفس السامع.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

قَوْله : ( ذَهَبَ أَهْل الدُّثُور بِالْأُجُورِ ) الدُّثُور بِضَمِّ الدَّال جَمْع دَثْر بِفَتْحِهَا , وَهُوَ الْمَال الْكَثِير. قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّه لَكُمْ مَا تَصَدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً , وَكُلّ تَكْبِيرَة صَدَقَة , وَكُلّ تَحْمِيدَة صَدَقَة , وَكُلّ تَهْلِيلَة صَدَقَة , وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ) وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا تَصَدَّقُونَ ) فَالرِّوَايَة فِيهِ بِتَشْدِيدِ الصَّاد وَالدَّال جَمِيعًا , وَيَجُوز فِي اللُّغَة تَخْفِيف الصَّاد. وَأَمَّا قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَكُلّ تَكْبِيرَة صَدَقَة , وَكُلّ تَحْمِيدَة صَدَقَة وَكُلّ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Muslimm. 261 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح مسلم n° 1006
Jugements sur d’autres versions (5)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (2588)
  • Al-Albani أخرجه مسلم والزيادات كلها له،وإسنادها صحيح على شرط مسلم، وللنسائي الزيادة الأخيرة — آداب الزفاف (65)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (21473)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (21474)
  • Ad-Daraqoutni يرويه واصِلٌ مولى أبي عُيَينةَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن واصِلٍ، عن يحيى بنِ عُقَيلٍ، عن يحيى بنِ يَعمَرَ، عن أبي الأسوَدِ، عن أبي ذَرٍّ. ورواه هِشامُ بنُ حسَّانَ، وحمَّادُ بنُ زيدٍ، وعبَّادُ بنُ عبَّادٍ المُهَلَّبيُّ، عن واصلٍ، عن يحيى — علل الدارقطني (1139)

Autres versions

Non jugé Les 40 hadiths de an-Nawawi 25

D’après Abou Dharr رضي الله عنه toujours, certains de ses compagnons dirent au Prophète ﷺ : « Messager d’Allah ! Les riches ont accaparé les récompenses d’Allah. Ils prient et jeûnent comme nous, mais en plus ils font l’aumône de l’excédent de leurs richesses. » Il répondit : « Allah ne vous a-t-Il…

عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا، "أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ؛…

D’après Abû Dharr

Non jugé Riyad as-Salihin 118

D’après Abou Dharr toujours (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chaque articulation de votre corps est redevable d’une aumône chaque matin. Dire : “Gloire à Allah (soubhâna Allah)” est une aumône, dire : “Louange à Allah (al-hamdou lillâh)” est une aumône, dire : “Il n’y a de divinité…

"‏ يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهى عن المنكر صدقة، ويجزيء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى‏"

D’après Abû Dharr

Voir les 11 versions
Non jugé Riyad as-Salihin 120

D’après Abou Dharr (رضي الله عنه), certains de ses compagnons dirent au Prophète (ﷺ) : « Messager d’Allah ! Les riches ont accaparé les récompenses d’Allah. Ils prient et jeûnent comme nous, mais en plus ils font l’aumône de l’excédent de leurs richesses. » Il répondit : « Allah ne vous a-t-Il pas…

الرابع عنه‏:‏ أن ناساً قالوا‏:‏ يارسول الله، ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم قال‏:‏ ‏"‏ أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به‏:‏ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل…

Non jugé Riyad as-Salihin 1140

D’après Abou Dharr toujours (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chaque articulation de votre corps est redevable d’une aumône chaque matin. Dire : “Gloire à Allah” est une aumône, dire : “Louange à Allah” est une aumône, dire : “Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah” est…

"‏يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة‏:‏ فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى‏"

D’après Abû Dharr

Non jugé Riyad as-Salihin 1432

D’après Abou Dharr (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Chaque articulation de votre corps est redevable d’une aumône chaque matin. Dire : “Gloire à Allah” est une aumône, dire : “Louange à Allah” est une aumône, dire : “Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah” est une…

وعن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة‏:‏ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزي من…

D’après Abû Dharr

Également rapporté par… (9)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2698)يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَتَهْلِيلَةٌ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنْ ذَلِكَ كُلُّ رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا مِنَ الضُّحَى
  • الدعاء للطبراني (1624)كُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4511)يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِي عَنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1444)يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى
  • شرح السنة (996)يُصْبِحُعَلَى كُلِّ سُلامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَتَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَتَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَتَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزِئُ أَحَدَكُمْ مِنَ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا
  • شرح السنة (1642)أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَبِكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَفِي بضع أَحَدِكُمْ صَدَقَةً . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ ، وَيَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ ؟ قَالَ : أَرأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الْحَ
  • شرح السنة (1643)إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ .
  • صحيح ابن حبان (845)أَولَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ بِهِ ، كُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ
  • غريب الحديث للهروي (159)على كل سلامي من أحدكم صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يصليهما من الضحى

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Les 40 hadiths de an-Nawawi 26

D’après Abou Hourayrah رضي الله عنه, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Chaque jour l’homme est redevable d’une aumône pour chacune de ses articulations : juger ou réconcilier équitablement deux personnes est une aumône, aider un homme à s’installer sur sa monture ou lui tendre ses affaires une fois…

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ…

D’après Abû Hurayrah + 11 autres versions

Thèmes