Authentique
hadith de Sahih Muslim
Sahih Muslim 1480l
Rapporteur : Fâtima bint Qays
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلاَثًا قَالَ "
لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةٌ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Muslim (n° 1480l ), An-Nasa’i (n° 3404 ) et Ahmad (n° 26062 ).
Jugements des savants
Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).
Autres versions
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3404
D’après Fâtima bint Qays Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 26062
D’après Fâtima bint Qays Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1105
Arabe seulement
Également rapporté par… (21)
أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1410)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً أحكام القرآن الكريم للطحاوي (1430)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً حِينَ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ثَلاثًا الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2860)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2862)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1842)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً السنن الكبرى للبيهقي (13808)طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً , وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَفِي رِوَايَةِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زَوْجِي طَل السنن الكبرى للبيهقي (14461)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً السنن الكبرى للنسائي (5403)الْمُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةٌ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3234)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً المعجم الأوسط للطبراني (3576)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً المعجم الكبير للطبراني (20397)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً المعجم الكبير للطبراني (20420)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (880)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى سنن الدارقطني (3476)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، فَأَخَذَ الأَسْوَدُ كَفًّا مِنْ حَصَى فَحَصَبَهُ , ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا , قَالَ عُمَرُ : لا نَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا ﷺ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لا نَدْرِي حَفِظَتْ أَوْ نَسِيَتْ ، لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ , صحيح ابن حبان (4381)الْمُطَلَّقَةُ ثَلاثًا لَيْسَ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةٌ مستخرج أبي عوانة (3667)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، وَاعْتَدَّتْ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : لا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا نَسِيَتْ مستخرج أبي عوانة (3668)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً ، فَأَخَذَ الأَسْوَدُ كَفًّا مِنْ حَصَى ، فَحَصَبَهُ . ثُمَّ قَالَ : وَيْلَكَ تُحَدِّثُ بِمِثْلِ هَذَا . قَالَ عُمَرُ : لا نَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لا نَدْرِي حَفِظَتْ أَمْ نَسِيتْ ، لَه مستخرج أبي عوانة (3676)فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً مسند إسحاق بن راهويه (2125)طُلِّقَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً مسند إسحاق بن راهويه (2128)أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلا نَفَقَةً معجم ابن الأعرابي (951)لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً
Sur le même sujet
Authentique
Sahih Muslim 1480a
Fâtimah bint Qays (qu’Allah l’agrée) relate qu'Abû ‘Amr ibn Ḥafs (qu’Allah l’agrée) l’avait répudiée définitivement alors qu’il était absent (dans une version : « Il l’avait répudiée trois fois. »). Il délégua quelqu’un pour lui apporter de l’orge, mais elle s’énerva contre cette personne, qui dit…
لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ " . فَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ " تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ…
D’après Fâtima bint Qays + 6 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 26064
D’après Fâtima bint Qays + 15 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 26059
D’après Fâtima bint Qays + 7 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 26057
D’après Fâtima bint Qays + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1111
D’après Fâtima bint Qays + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Hadith qudsi Mousnad Ahmad 26071
D’après Fâtima bint Qays + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 1480k Hadith suivant n° 1480m