Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 33

Sahih Muslim 1896a

باب فَضْلِ إِعَانَةِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَرْكُوبٍ وَغَيْرِهِ وَخِلاَفَتِهِ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 1896a

Rapporteur :Abû Sa’îd Al-Khudrî

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَانَ - مِنْ هُذَيْلٍ - فَقَالَ ‏"‏

لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Muslim (n° 1896a, 1374b, 1374c) et Ahmad (n° 10874, 10875, 11008, 11035, 11434).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يبعث جيشاً إلى بني لحيان، وهم من أشهر بطون هذيل.

واتفق العلماء على أن بني لحيان كانوا في ذلك الوقت كفاراً، فبعث إليهم بعثاً يغزوهم، (فقال) لذلك الجيش: (لينبعث من كل رجلين أحدهما)، مراده من كل قبيلة نصف عددها، (والأجر) أي: مجموع الأجر الحاصل للغازي والخالف له بخير (بينهما)، فهو بمعنى قوله في الحديث قبله: «ومن خلف غازياً فقد غزا»، وفي حديث مسلم: «أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج»، بمعنى أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يخرج منهم واحد، ويبقى واحد يخلف الغازي في أهله، فيقوم على شؤونهم واحتياجاتهم، ويكون له نصف أجره؛ لأنَّ النصف الثاني للغازي.

  • أنه لا يذهب رجال القبيلة أو البلد جميعهم إلى الجهاد، بل يذهب بعضهم، ويكون لمن بقي منهم مثل أجر من خرج إذا خلفوهم في أهليهم بخير وأنفقوا عليهم.
  • دلالة على أن الغازي والخالف له بخير، أجرهما سواء.
  • مشروعية التعاون على البر والتقوى.

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

قَوْله : ( إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا إِلَى بَنِي لِحْيَان مِنْ هُذَيْل فَقَالَ : لِيَنْبَعِث مِنْ كُلّ رَجُلَيْنِ أَحَدهمَا وَالْأَجْر بَيْنهمَا ) أَمَّا ( بَنُو لِحْيَان ) فَبِكَسْرِ اللَّام وَفَتْحهَا , وَالْكَسْر أَشْهَر , وَقَدْ اِتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّ بَنِي لِحْيَانَ كَانُوا فِي ذَلِكَ الْوَقْت كُفَّارًا , فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بَعْثًا يَغْزُونَهُمْ , وَقَالَ لِذَلِكَ الْبَعْث : لِيَخْرُج مِنْ كُلّ قَبِيلَة نِصْف عَدَدهَا , وَهُوَ الْمُرَاد بِقَوْلِهِ : مِنْ كُلّ رَجُلَيْنِ أَحَدهمَا. وَأَمَّا كَوْن الْأَجْر بَيْنهمَا , فَهُوَ مَحْمُول عَلَى مَا إِذَا خَلَفَ الْمُقِيم الْغَازِي فِي أَهْله بِخَيْرٍ كَمَا شَرَحْنَاهُ قَرِيبًا , وَكَمَا صَر…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Muslimm. 261 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح مسلم n° 1896
Jugements sur d’autres versions (4)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (5477)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (11461)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (11301)
  • Chou'ayb al-Arna'out إسناداه صحيحان على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (11867)

Autres versions

Voir les 10 versions
Également rapporté par… (15)
  • السنن الكبرى للبيهقي (7137)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا وَقَلِيلِنَا وَكَثِيرِنَا ، وَاجْعَلْ لَنَا مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ ، اللَّهُمَّ إَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ دَعَاكَ لأَهْلِ مَكَّةَ ، وَإِنِّي عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ إِبْرَاهِيم
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1654)لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2934)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، وَصَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2935)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • المنتقى من السنن المسندة (1023)لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا
  • تهذيب الكمال للمزي (3791)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وصَاعِنَا ، واجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • صحيح ابن حبان (3826)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • صحيح ابن حبان (3827)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَمُدِّنَا ، وَقَلِيلِنَا ، وَكَثِيرِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • صحيح ابن حبان (4832)لِيُنْتَدَبْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا
  • مجالس من أمالي أبي عبد الله بن منده (249)اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما , وإني حرمت المدينة ، حراما ما بين مأزميها أن لا يهراق فيها دم , ولا يحمل فيها سلاح لقتال , ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف , اللهم بارك لنا في مدينتنا , اللهم بارك لنا في صاعنا ، اللهم بارك لنا في مدنا , اللهم اجعل مع البركة بركتين , والذي نفسي بيده ما من المدينة م
  • مستخرج أبي عوانة (2880)اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • مستخرج أبي عوانة (2999)اللَّهُمْ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، اللَّهُمْ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، اللَّهُمْ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، اللَّهُمْ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا ، اللَّهُمُ اجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنَ الْمَدِينَةِ شِعْبٌ وَلا نَقْبٌ إِلا عَلَيْهِ مَ
  • مستخرج أبي عوانة (5858)لِيُنْتَدَبَ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1269)لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1271)لِيَنْبَعِثْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا ، وَالأَجْرُ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ، وَاجْعَلْ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ

Thèmes