Rapporteur : Zayd ibn Arqam
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
مَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ قَالَ نَعَمْ .
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 2821 ).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 2821
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne authentique Isnaad Sahih
La chaîne seule
n° 2821
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 2821
Autres versions
Également rapporté par… (4)
السنن الكبرى للنسائي (3688)أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ شرح معاني الآثار للطحاوي (2419)أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَقْبَلْهُ شرح معاني الآثار للطحاوي (2421)أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَقْبَلْهُ مسند عبد بن حميد (270)أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صِيدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يَقْبَلْهُ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 622
وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال: أهديت رسول الله صلى الله عليه وسلم حماراً وحشياً فرده علي، فلما رأى ما في وجهي قال: “إنا لم نرده عليك إلا لأنا حرم” ((متفق عليه))
D’après As-Sa‘b ibn Jathhâma + 15 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 15826
D’après As-Sa‘b ibn Jathhâma + 10 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 2399
D’après Ibn 'Abbâs + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 3242
D’après Ibn 'Abbâs + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16068
D’après As-Sa‘b ibn Jathhâma + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18471
D’après Zayd ibn Arqam + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 2820 Hadith suivant n° 2821b