Rapporteur : Amr ibn Abasa
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ " . فَبَلَّغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا . قَالَ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ عِدْلُ مُحَرَّرٍ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 3143 , 3142 , 3145 ), Abou Daoud (n° 3965 , 3966 ), At-Tirmidhi (n° 1635 , 1638 ) et Ahmad (n° 16406 , 16408 , 16410 , 18612 , 18620 , 18624 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Jami' at-Tirmidhi 1638
Commentaire d’As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i : vue étude
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( مَنْ بَلَغَ بِسَهْمِ ) الظَّاهِر أَنَّهُ مُخَفَّف وَالْبَاء لِلتَّعْدِيَةِ إِلَى الْمَفْعُول الثَّانِي وَالْأَوَّل مَحْذُوف أَيْ بَلَغَ الْكَافِر بِسَهْمٍ أَيْ مَنْ أَوْصَلَ سَهْمًا إِلَى كَافِر وَيُحْتَمَل أَنَّهُ مُشَدَّد مِنْ التَّبْلِيغ وَالْبَاء زَائِدَة وَبِالتَّشْدِيدِ قَدْ ضُبِطَ فِي بَعْض النُّسَخ و قَوْله ( مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يُبْلِغهُ فَهُوَ تَرَقٍّ مِنْ الْأَعْلَى وَيَجُوز عَكْسُهُ بِمَعْنَى مَنْ بَلَغَ إِلَى مَكَان سَهْمه يَكُون لَهُ دَرَجَة وَإِنْ لَمْ يَرْمِ وَإِنْ رَمَى يَكُون لَهُ كَذَا ذَكَرَهُ فِي الْمَجْمَع وَالْمَعْنَى الثَّانِي مَبْنِيّ عَلَى التَّخْفِيف فَهُوَ الْوَجْه وَقَوْله فَهُوَ تَرَقٍّ مِنْ الْأَعْلَى بِعِيدِ وَالْأَقْرَب تَنَزُّل مِ…
Lire la suite
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 3143
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne authentique Isnaad Sahih
La chaîne seule
n° 3143
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 3143
Autres versions
Authentique
Sunan Abou Daoud 3965
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 3966
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1635
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1638
‘Amr ibn ‘Abasah (qu’Allah l’agrée) relate qu’il a entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Quiconque tire une flèche dans le sentier d'Allah, c’est comme s’il avait affranchi un esclave. »
" مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ لَهُ عَدْلُ مُحَرَّرٍ "
D’après Amr ibn Abasa Expliqué
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3142
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3145
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Voir les 15 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 16406
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16408
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16410
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18612
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18620
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 18624
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Non jugé
Riyad as-Salihin 1337
وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة: ((رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. )).
D’après Amr ibn Abasa
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3385
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 3873
D’après Amr ibn Abasa Arabe seulement
Également rapporté par… (26)
الأحاديث المختارة (115)مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ السنن الكبرى للبيهقي (17027)مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ ، فَبَلَغَ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنْ رَمَيْتُ بِسَهْمٍ فَلِي دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَرَمَى فَبَلَغَ ، قَالَ : وَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا ، قَالَ : وَسَمِعْتُ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : مَنْ السنن الكبرى للنسائي (4234)مَنْ بَلَغَ سَهْمًا فَهُوَ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا ، قَالَ : وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ : مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ عِدْلُ مُحَرَّرٍ السنن الكبرى للنسائي (4235)مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقَالَ لَهُ : حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَاحْذَرْ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ارْمُوا مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً ، قَالَ ابْنُ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الدَّرَج السنن الكبرى للنسائي (4236)مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَلَغَ الْعَدُوَّ وَأَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ ، وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً كَانَ فِدَاءُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ بِعُضْوٍ مِنْهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ السنن الكبرى للنسائي (4743)أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلا مُسْلِمًا ، فَإِنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِ مُحَرَّرَهُ مِنَ النَّارِ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسْلَمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مَسْلَمَةً ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ وِقَاءَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْعِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عَظْمِ السنن الكبرى للنسائي (4748)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مَسْلَمَةً ، كَانَ فِدَاءُ كُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ السنن الكبرى للنسائي (4749)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ عُضْوًا بِعُضْوٍ السنن الكبرى للنسائي (4750)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ ، فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، عُضْوًا بِعُضْوٍ السنن الكبرى للنسائي (4752)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ اللَّهُ ، بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (4753)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (4755)فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً ، يَفُكُّ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ السنن الكبرى للنسائي (4756)أَعْتِقُوا عَنْهُ رَقَبَةً ، يُعْتِقِ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ المستدرك على الصحيحين (2768)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً ، أَوْ عَبْدًا ، كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ ، عُضْوًا بِعُضْوٍ المستدرك على الصحيحين (4308)مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فَلَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا المستدرك على الصحيحين (4309)مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ عَدْلُ مُحَرَّرٍ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلا مُسْلِمًا ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ كُلَّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ وَفَاءَ كُلِّ عَظْمٍ بِعَظْمٍ مِنْهُ مِنَ النَّا تاريخ دمشق لابن عساكر (49477)مَنْ وُلِدَ لَهُ ثَلاثَةٌ فِي الإِسْلامِ فَقُبِضُوا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ ، وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَلَغَ الْعَدُوَّ أَصَاب سنن سعيد بن منصور (2258)مَنْ خَرَجَتْ بِهِ شَيْبَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ سنن سعيد بن منصور (2260)وَمَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سنن سعيد بن منصور (2262)وَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنَ النَّارِ صحيح ابن حبان (3059)مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الإِسْلامِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ صحيح ابن حبان (3060)مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ صحيح ابن حبان (4400)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ صحيح ابن حبان (4714)مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَهُوَ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ : فَبَلَغَتْ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1257)مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مستخرج أبي عوانة (3838)مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ ، حَتَّى يُعْتِقَ فَرْجَهُ بِفَرْجِهَا
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1358
"من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضوًا منه من النار حتى فرجه بفرجه"
D’après Abû Hurayrah + 5 autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2517
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : "Allah délivrera de l'Enfer quiconque affranchit un musulman : pour chaque membre [affranchi], le membre équivalent !" »
أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ "
D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 9072
D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Bulugh al-Maram 1419b
+ 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 4459
D’après Mourra ibn Ka‘b + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15436
D’après Ibn al-Asqa + 3 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 3142 Hadith suivant n° 3144