Sunan an-Nasa'i 3778

باب إِبْرَارِ الْقَسَمِ ‏‏

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 3778

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ

أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلاَمِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 3778) et Al-Boukhari (n° 1239).

Copier

Copier : Texte arabe Référence Jugement Lien de la page

Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( وَتَشْمِيت الْعَاطِس ) أَيْ الدُّعَاء لَهُ بِالرَّدِّ إِذَا حَمِدَ اللَّه ( وَإِبْرَار الْقَسَم ) أَيْ جَعْل الْحَالِف بَارًّا فِي حَلِفه إِذَا أَمْكَنَ كَمَا إِذَا حَلَفَ وَاَللَّه زَيْد يَدْخُلُ الدَّار الْيَوْم فَإِذَا عَلِمَ بِهِ زَيْد وَهُوَ قَادِر عَلَيْهِ وَلَا مَانِع مِنْهُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَدْخُلَ لِئَلَّا يَحْنَثَ الْقَائِل.…

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

Savant	Jugement	Portée	Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H	AuthentiqueSahih	Le hadith	n° 3778
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H	Bon (hasan)Hasan	Le hadith	n° 3778
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H	AuthentiqueSahih	Le hadith	n° 3778

Autres versions

Authentique Sahih al-Boukhari 1239

بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَرَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ‏.‏ وَنَهَانَا…

D’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib Arabe seulement

Également rapporté par… (3)

السنن الكبرى للنسائي (4587)أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ ، وَرَدِّ السَّلامِ
مستخرج أبي عوانة (1174)أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ ، وَرَدِّ السَّلامِ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ : خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ , وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ،
مسند الروياني (404)أَمَرَنَا : بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ ، وَرَدِّ السَّلامِ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ : الْخَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَالدّ

Sunan an-Nasa'i 3778

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Signaler une erreur

File d’attente

Options de lecture

Commentaire classique

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Signaler une erreur

File d’attente Vider la file Fermer

Options de lectureFermer

File d’attente

Options de lecture