باب النَّهْىِ عَنْ الاِنْتِفَاعِ، بِجُلُودِ السِّبَاعِ
Rapporteur :Al-Miqdâm
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ
الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَمَيَاثِرِ النُّمُورِ .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 4254).
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( عَنْ الْحَرِير وَالذَّهَب ) أَيْ اِسْتِعْمَالهمَا لِلرِّجَالِ وَإِطْلَاقه يَشْمَلُ اِسْتِعْمَال الْحَرِير بِالْفُرُشِ وَقَدْ جَاءَ عَنْهُ النَّهْي صَرِيحًا فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ ( وَمَيَاثِر النُّمُور ) أَيْ عَنْ أَنْ نَفْرِشَ جُلُودهَا عَلَى السَّرْج وَالرِّحَال لِلْجُلُوسِ عَلَيْهَا لِمَا فِيهِ مِنْ التَّكَبُّر أَوْ لِأَنَّهُ زِيّ الْعَجَم أَوْ لِأَنَّ الشَّعْرَ نَجِس لَا يَقْبَلُ الدِّبَاغَ.…
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|---|---|---|
| Al-Albanim. 1420 H | AuthentiqueSahih | Le hadith | n° 4254 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H | Bon (hasan)Hasan | Le hadith | n° 4254 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H | AuthentiqueSahih | Le hadith | n° 4254 |
" لا تلبسوا الحرير؛ فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"
"من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"
