Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan an-Nasa'iLivre 42

Sunan an-Nasa'i 4331

باب تَحْرِيمِ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ‏‏

Faible 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 4331

Rapporteur :Khâlid ibn al-Walîd

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ لاَ يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 4331, 4332), Abou Daoud (n° 3790) et Ahmad (n° 16214).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( لَا يَحِلّ أَكْل إِلَخْ ) اِتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى أَنَّهُ حَدِيث ضَعِيف ذَكَرَهُ النَّوَوِيّ وَذَكَرَ بَعْضهمْ أَنَّهُ مَنْسُوخ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ ثَبَتَ لَا يُعَارِض حَدِيث جَابِر وَفِي الْكُبْرَى مَا نَصُّهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الَّذِي قَبْل هَذَا الْحَدِيث أَصَحّ وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا إِنْ كَانَ صَحِيحًا أَنْ يَكُونَ مَنْسُوخًا لِأَنَّ قَوْله أَذِنَ فِي أَكْل لُحُوم الْخَيْل دَلِيل عَلَى ذَلِكَ. يُرِيدُ أَنَّ الْإِذْنَ يُنْبِئ عَنْ مَنْع سَابِق وَهَذَا غَيْر لَازِم لَكِنْ قَدْ يَتَبَادَرُ إِلَى الْأَوْهَام وَفِيهِ نَوْع تَأْيِيد لِلنَّسْخِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif Le hadith n° 4331
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 4331
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H FaibleDaif Le hadith n° 4331

Autres versions

Également rapporté par… (20)
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي (291)لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2060)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
  • التمهيد لابن عبد البر (1592)لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ من السباع
  • السنن الكبرى للبيهقي (17893)لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4710)لا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
  • السنن الكبرى للنسائي (4711)نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (6404)عنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحُمُرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • المعجم الكبير للطبراني (3734)لا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (18025)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • المعجم الكبير للطبراني (18045)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (172)عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (889)لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • سنن الدارقطني (4200)نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحُمُرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ , أَوْ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
  • سنن الدارقطني (4201)عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ ، وَكُلِّ ذِي نَابٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4226)نَهَى عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
  • مستخرج أبي عوانة (5997)نَهَى عَنِ أَكْلِ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • مستخرج أبي عوانة (6006)كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
  • مسند الشاميين للطبراني (473)لا يَحِلُّ لُحُومُ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
  • مشكل الآثار للطحاوي (2611)نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (2234)عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، أَوْ مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ

Sur le même sujet