Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan an-Nasa'iLivre 44

Sunan an-Nasa'i 4631

باب شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَهُوَ أَنْ يَقُولَ أَبِيعُكَ هَذِهِ السِّلْعَةَ إِلَى شَهْرٍ بِكَذَا وَإِلَى شَهْرَيْنِ بِكَذَا ‏.‏

Jugements divergents 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 4631

Rapporteur :Abdoullah ibn Amr

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ

سَلَفٍ وَبَيْعٍ وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 4631), Ahmad (n° 6339, 6624) et Ad-Darimi (n° 2447).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 4631
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 4631
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 4631

Autres versions

Également rapporté par… (15)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1908)نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَشِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9892)فَنَهَاهُ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ تَضْمَنْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10021)نَهَى عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • السنن الكبرى للنسائي (6011)عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1581)سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يُقْبَضْ ، وَرِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (17367)بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يُمْلَكْ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (17368)سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لا يُمْلَكْ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • حديث إسماعيل بن جعفر (421)عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ شَفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ
  • مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (339)بَعَثَ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَقَالَ : انْهَهُمْ عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَعَنْ رِبْحٍ مَا لَمْ يَضْمَنْ ، وَعَنْ بَيْعٍ مَا لَمْ يُقْبَضْ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2357)عَنْ : سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ تَضْمَنْ
  • مسند الربيع بن حبيب (798)انْطَلِقْ إِلَى أَهْلِ أَيْلَةَ فَانْهَهُمْ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : عَنْ بَيْعٍ مَا لَمْ يُقْبَضْ ، وَعَنْ رِبْحٍ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ
  • مسند زيد (331)عَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنُ ، وَبَيْعِ مَا لَمْ يُقْبَضُ ، وَعَنْ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْمُنَابَذَةِ ، وَطَرْحِ الْحَصَاةِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرِرِ ، وَعَنْ بَيْعِ الْآبِقِ حَتَّى يُقْبَض
  • مصنف ابن أبي شيبة (21443)انْهَهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ , وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ يُضْمَنْ , وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
  • مصنف عبد الرزاق (13799)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحٍ مَا لَمْ تَضْمَنْ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3106)سَلَفٍ وَبَيْعٍ ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ، وَعَنْ رِبْحِ مَا لَمْ تُضْمَنْ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 301

‘Amr ibn Chou’ayb rapporte, d’après son père, qui le tient lui-même de son grand-père, ces paroles du Messager d’Allah (ﷺ) : « Ordonnez à vos enfants d’accomplir la prière dès l’âge de sept ans et frappez-les à partir de dix ans s’ils la négligent. Et qu’ils dorment séparément. » [Abou Dâwoud, à…

"‏ مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين، واضربوهم عليها، وهم أبناء عشر، وفرقوا بينهم في المضاجع‏"

+ 35 autres versions