أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ، أَنَّ أَجِيرًا، لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ آخَرُ ذِرَاعَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ سَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ
" أَيَدَعُهَا فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 4771 ).
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 4771
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Bon (hasan) Hasan
Le hadith
n° 4771
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H
Authentique Sahih Lighairihi
Le hadith
n° 4771
Autres versions
Également rapporté par… (2)
السنن الكبرى للنسائي (6719)أَجِيرًا لِيَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَضَّ آخَرَ ذِرَاعَهُ ، فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَدْ سَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ ، فَأَبْطَلَهَارَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَقَالَ : أَيَدَعُهَا فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ ؟ ! المعجم الكبير للطبراني (18140)فَقَاتَلَ أَجِيرِي رَجُلا فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَهْدَرَهَا ، وَقَالَ : أَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ
Sur le même sujet
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6892
Imrân ibn Al-Ḥuṣayn (qu'Allah l'agrée) relate : « Un homme mordit la main d'un autre qui, en la retirant, lui arracha les canines. Les deux hommes allèrent se plaindre au Prophète (sur lui la paix et le salut) qui dit : « Comment quelqu’un peut-il mordre son frère comme un animal ? Tu n'as droit à…
يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ، لاَ دِيَةَ لَكَ "
D’après Imrân ibn Housayn + 7 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 17270
D’après Ya‘lâ ibn Umayya + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 19000
D’après Imrân ibn Housayn + 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17274
D’après Wasalama Arabe seulement
Authentique
Sahih Muslim 1674c
D’après Ya‘lâ ibn Umayya + 1 autre version Arabe seulement
Authentique
Sahih al-Boukhari 2973
D’après Ya‘lâ ibn Umayya Arabe seulement
Hadith précédent n° 4770 Hadith suivant n° 4772