Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 48

Ô Rouwayfi’ ! Tu auras sûrement une longue vie ! Informe donc les gens que celui qui noue sa barbe, qui s’accroche une amulette autour du cou,qui se nettoie avec des excréments d’animaux ou leurs os, Muḥammad se désavoue de lui !

باب عَقْدِ اللِّحْيَةِ ‏‏

Authentique 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 5067

Rapporteur :Rouwayfi ibn Thâbit

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، وَذَكَرَ، آخَرَ قَبْلَهُ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، أَنَّ شُيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ

مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا بَرِيءٌ مِنْهُ ‏"

Rouwayfi’ relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) m’a dit : " Ô Rouwayfi’ ! Tu auras sûrement une longue vie ! Informe donc les gens que celui qui noue sa barbe, qui s’accroche une amulette autour du cou, qui se nettoie avec des excréments d’animaux ou leurs os, Muḥammad se désavoue de lui ! " »

Rapporté par An-Nasa’i (n° 5067), Abou Daoud (n° 36) et Ahmad (n° 16386).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (sur lui la paix et le salut) apprit à ce Compagnon que sa vie serait assez longue pour qu’il rencontre des gens qui allaient contredire la voie de Muḥammad (sur lui la paix et le salut). Ainsi, au lieu de laisser pousser la barbe abondamment et d'en prendre soin, ils agiront de façon futile à tel point qu’elle ressemblera à celle des hommes riches et dépravés ou des non-arabes. D’autres vont manquer au devoir d’Unicité, cherchant protection en utilisant des moyens polythéistes, comme le fait de mettre des amulettes autour de leurs cous, ou de ceux de leurs animaux. Enfin, certains vont désobéir à l’interdiction de leur Prophète (sur lui la paix et le salut) de se nettoyer avec les déchets et les os d’animaux. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) ordonna donc à son Compagnon de transmettre à la communauté que leur Prophète se désavouait de ceux qui commettaient de tels actes.

Explication en arabe

يخبر -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أن هذا الصحابي سيطول عمرُه حتى يدرك أناساً يخالفون هديه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في اللحى الذي هو توفيرُها وإكرامُها إلى العبث بها على وجهٍ يتشبهون فيه بالأعاجم أو بأهل الترف والميوعة.

أو يُخلُّون بعقيدة التوحيد باستعمال الوسائل الشركية فيلبسون القلائد أو يُلبسونها دوابَّهم يستدفعون بها المحذور.

أو يرتكبون ما نهى عنه نبيهم من الاستجمار بروث الدواب والعظام.

فأوصى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صاحبه أن يبلغ الأمة أن نبيها يتبرأ ممن يفعل شيئًا من ذلك.

  • عَلَم من أعلام النبوة، فإن رويفعًا طالت حياته إلى سنة 56هـ.
  • وجوب إخبار الناس بما أُمِروا به ونُهوا عنه مما يجب فعله أو تركه.
  • مشروعية إكرام اللحية وإعفائها وتحريم العبث بها بحلق أو قص أو عقد أو تجعيد أو غير ذلك.
  • تحريم اتخاذ القلادة لدفع المحذور، وأنه شرك.
  • تحريم الاستنجاء بالروث والعظم.
  • أن هذه الجرائم المذكورة من الكبائر.
  • قبول خبر الواحد العدل.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( عَنْ عَيَّاش ) بِالْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّة الْمُشَدَّدَة وَالشِّين الْمُعْجَمَة ( اِبْن عَبَّاس ) بِالْوَحْدَةِ الْمُهْمَلَة ( الْقِتْبَانِيّ ) بِكَسْرِ قَاف وَسُكُون مُثَنَّاة مِنْ فَوْق ثُمَّ مُوَحَّدَة ( أَنَّ شُيَيْم ) بِكَسْرِ مُعْجَمَة وَضَمّهَا بَعْدهَا مُثَنَّاة تَحْتِيَّة مَفْتُوحَة ثُمَّ أُخْرَى سَاكِنَة ( اِبْن بَيْتَانِ ) عَلَى صُورَة تَثْنِيَة بَيْت ( رُوَيْفِع ) بِضَمِّ أَوَّله وَكَسْر الْفَاء ( لَعَلَّ الْحَيَاة إِلَخْ ) قَدْ ظَهَرَ مِصْدَاق ذَلِكَ فَطَالَتْ بِهِ الْحَيَاة حَتَّى مَاتَ سَنَة ثَلَاث وَخَمْسِينَ بِإِفْرِيقِيَّةَ وَهُوَ آخِر مَنْ مَاتَ مَا مِنْ الصَّحَابَة ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ ( مِنْ عَقَدَ لِحْيَته ) قِيلَ هُوَ مُعَالَجَتهَا حَتَّى تَنْعَقِد وَتَتَج…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5067
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 5067
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5067
Jugements sur d’autres versions (18)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (5082)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7910)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (36)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (336)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج سنن أبي داود (36)
  • Chaîne faibleChou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (17000)
  • Chaîne faibleChou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (16996)
  • Chaîne faibleChou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (16995)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (36)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (1/202)
  • Chaîne bonne (hasan)An-Nawawi إسناده جيد — المجموع للنووي (2/116)
  • Chaîne bonne (hasan)An-Nawawi إسناده جيد — المجموع للنووي (1/292)
  • Bon (hasan)An-Nawawi حسن — الإيجاز شرح سنن أبي داود (182)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn al-Moulaqqin إسناده جيد — البدر المنير (2/352)
  • Ibn Baz ورد] من طريقين، أحدهما أحسن من الآخر، فهو جيد بالطريقين [وورد] من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بإسناد جيد أيضاً فهو حديث جيد بطرقه — الفوائد العلمية من الدروس البازية (3/265)
  • AuthentiqueIbn Mouflih صحيح — الآداب الشرعية (3/140)
  • Chaîne authentiqueشعيب الأرناووط إسناده صحيح — تخريج شرح السنة (2680)
  • عبد الحق الإشبيلي فيه] شييم بن بيتان ثقة وشيبان لا أعلم روى عنه إلا شييم. — الأحكام الوسطى (4/ 204)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • أسد الغابة (443)لَعَلَّ الْحَيَاةَ أَنْ تَطُولَ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ ، أَوْ عَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ
  • السنن الكبرى للبيهقي (484)مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ
  • السنن الكبرى للنسائي (8985)لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وِتْرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ ، أَوْ عَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ بَرِيءٌ مِنْهُ
  • المعجم الكبير للطبراني (4360)لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّتِهِ أَوْ بِعَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ بَرِيءٌ مِنْهُ
  • شرح السنة (2685)لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي ، فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَلِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ ، أَوْ عَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (451)مَنِ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ ، فَإِنَّ مُحَمَّدًا مِنْهُ بَرِيءٌ

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ