Rapporteur : Anas ibn Mâlik
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسًا عَنْ
خَاتَمِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ . وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الْيُسْرَى الْخِنْصَرَ
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 5285 ), Al-Boukhari (n° 572 , 600 , 847 , 5869 ), Muslim (n° 640a ), Ibn Maja (n° 692 ) et Ahmad (n° 12414 , 12494 , 12596 , 13317 ).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 5285
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Authentique Sahih Muslim
Le hadith
n° 5285
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H
Authentique Sahih
Le hadith
n° 5285
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 572
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 600
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 847
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5869
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 640a
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Ibn Maja 692
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Voir les 11 versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12414
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12494
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12596
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13317
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1748
"ألا إن الناس قد صلوا. ثم رقدوا، وإنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة"
D’après Anas ibn Mâlik
Également rapporté par… (28)
الأربعون حديثا من المساواة (115)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَتَى انْتَظَرْتُمُوهَا قَالَ : وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ قَالَ : وَكَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (2785)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا ، وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ، قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيضِ خَاتَمِهِ السنن الكبرى للبيهقي (4595)أَلا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَرَقَدُوا ، إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ السنن الكبرى للنسائي (1508)صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، صَلاةَ الْمَغْرِبِ ، ثُمَّ لَمْ يَخْرُجٍ إِلَيْنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ ، فَخَرَجَ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ، وَنَامُوا ، وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ ، وَلَوْلا ضَعْفُ الضَّعِيفِ ، و السنن الكبرى للنسائي (9151)كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الْيُسْرَى الْخِنْصَرَ الطيوريات (208)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1256)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا ثُمَّ نَامُوا ، إِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ المعجم الأوسط للطبراني (4545)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَأَنْتُمْ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ المعجم الأوسط للطبراني (7146)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ إِذَا انْتَظَرْتُمُوهَا جزء الألف دينار للقطيعي (287)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ ، وَإِنَّ الْقَوْمَ فِي الْخَيْرِ مَا انْتَظَرُوا الْخَيْرَ شعب الإيمان للبيهقي (5875)وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ ، وَرَفَعَ أُصْبُعَهُ الْيُسْرَى الْخِنْصَرَ شعب الإيمان للبيهقي (5876)أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَقَدْ كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ عِنْدَ شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ قَالَ أَنَسٌ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَا صحيح ابن حبان (1785)النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمْ صحيح ابن حبان (2073)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مُذِ انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ مستخرج أبي عوانة (827)هَلْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ خَاتَمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَجَاءَ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلا مسند أبي يعلى الموصلي (3264)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا ، وَلَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ . قَالَ أَنَسٌ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ مسند أبي يعلى الموصلي (3749)هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَاتَمًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ صَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِ مسند السراج (572)جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً جَيْشًا حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ هَذِهِ الصَّلاةَ ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا مسند السراج (573)جَهَّزَ جَيْشًا حَتَّى قَرُبَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ شَطْرُ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا مسند السراج (579)أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ الصَّلاةَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَلُّونَ وَينَكَفِئُونَ ، فَخَرَجَ وَقَدْ بَقِيَتْعِصَابَةٌ ، فَصَلا بِهِمْ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْهُمْ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَرَقَدُوا ، وَأَنَّكُمْ لَنْ تَزَالُو مسند السراج (1090)جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَيْشًا حَتَّى ذَهَبَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ بَلَغَ ذَلِكَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ هَذِه الصَّلاةَ ، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا مسند السراج (1091)جَهَّزَ جَيْشًا حَتَّى قَرُبَ نِصْفُ اللَّيْلِ أَوْ شَطْرُ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا مسند السراج (1097)النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ فِي يَدِهِ مسند الشاميين للطبراني (2413)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ مسند عبد بن حميد (1301)أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى قَرِيبٍ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمْ . قَالَ أَنَسٌ : وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ مِنْ فِضَّةٍ ، وَرَفَعَ يدَهُ الْيُ مصنف ابن أبي شيبة (3963)صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَأَنْتُمْ تَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ أَمَا إِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا مصنف ابن أبي شيبة (3968)لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ معرفة السنن والآثار للبيهقي (5294)إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا ، وَلَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا
Hadith précédent n° 5284 Hadith suivant n° 5286