Rapporteur :Anas ibn Mâlik
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 5629), Muslim (n° 1992a) et Ahmad (n° 12223, 12246).
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 5629 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
AuthentiqueSahih Muslim |
Le hadith |
n° 5629 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 5629 |
Autres versions
Authentique
Sahih Muslim 1992a
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12223
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 12246
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3038)الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (871)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1837)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهَا
- السنن الكبرى للبيهقي (16053)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16058)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (4986)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (4987)عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (6579)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (6583)عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- المعجم الأوسط للطبراني (384)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4884)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- المعجم الكبير للطبراني (4982)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
- المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (114)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (902)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- حديث أبي الفضل الزهري (41)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4277)الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4307)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ تُنْبَذَ فِيهِمَا
- مستخرج أبي عوانة (6371)عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- مستخرج أبي عوانة (6399)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
- مستخرج أبي عوانة (6425)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- مسند أبي داود الطيالسي (1461)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (528)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (3491)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
- مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (947)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
- مصنف عبد الرزاق (16417)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
