Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan an-Nasa'iLivre 10

Sunan an-Nasa'i 853

باب الْعُذْرِ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ

Authentique 3 jugements de savants Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 853

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 853), Al-Boukhari (n° 5463), Muslim (n° 557a), At-Tirmidhi (n° 353), Ibn Maja (n° 933), Ahmad (n° 11532, 11633, 12932) et Ad-Darimi (n° 1250).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( إِذَا حَضَرَ الْعَشَاء ) بِفَتْحِ الْعَيْن فِي الْمَوْضِعَيْنِ طَعَام آخِر النَّهَار وَيُفْهَم مِنْهُ أَنَّ تَقْدِيم الطَّعَام إِذَا حَضَرَ عِنْده لَا إِذَا وَجَدَهُ مَطْبُوخًا فَقَطْ وَقَيَّدُوا بِمَا إِذَا تَعَلَّقَ بِهِ نَفْسه وَلَهُ حَاجَة إِلَيْهِ وَإِلَّا يُقَدِّم الصَّلَاة وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 853
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 853
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 853

Autres versions

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 11532

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ…

D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement

Voir les 8 versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 12932

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ…

D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 1250

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَضَرَ…

D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement

Également rapporté par… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1361)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1829)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2143)إِذَا وُضِعَ الْعِشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (2284)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4636)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (4637)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • السنن الكبرى للنسائي (915)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (139)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (140)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1071)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ , وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ , فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • صحيح ابن حبان (5322)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • صحيح ابن خزيمة (893)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • صحيح ابن خزيمة (1563)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (291)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2770)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2771)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (515)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (516)إِذَا حَضَرَتِ الْعِشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (1661)إِذَا حَضَرَ الْعِشَاءُ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند ابن الجعد (2449)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند ابن الجعد (2450)إِذَا قَرَبَ الْعِشَاءُ ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند الحميدي (178)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءوا بِالْعَشَاءِ
  • مسند الحميدي (1131)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1350)إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1351)إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ

Sur le même sujet

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 672

Lorsque le dîner est servi, commencez par lui avant d’accomplir la prière du couchant et ne hâtez pas votre repas !

Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque le dîner est servi, commencez par lui avant d’accomplir prière du couchant, et ne hâtez pas votre repas ! »

إِذَا قُدِّمَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِهِ قَبْلَ أَنْ تُصَلُّوا صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، وَلاَ تَعْجَلُوا عَنْ عَشَائِكُمْ ‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 2 autres versions Expliqué

Authentique Sahih al-Boukhari 5465

Lorsque l’appel [indiquant que la prière est imminente] a été fait et que le repas a été servi, commencez par le repas !

ʽÂ'ishah, ‘Abdullah ibn ‘Umar et Anas ibn Mâlik (qu’Allah les agrée) relatent que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsque l’appel [indiquant que la prière est imminente] a été fait et que le repas a été servi, commencez par le repas ! »

أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ‏"

D’après ʽÂ’ishah Expliqué

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 4479

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَفْرُغَ

D’après Abdoullah ibn Umar + 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 5544

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ…

D’après Abdoullah ibn Umar + 2 autres versions Arabe seulement