- باب فضل يوم الجمعة ووجوبها والاغتسال لها، والطيب والتبكير إليها والدعاء يوم الجمعة، والصلاة على النبي، صلى الله عليه وسلم، وفيه بيان ساعة الإجابة واستحباب إكثار ذكر الله تعالى بعد الجمعة
Non jugéRiyad as-Salihin 1157
وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه، قال: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في شأن ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول:
"هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة"
Abou Bourdah, le fils d’Abou Mousâ Al-Ach’ari (رضي الله عنه) rapporte que ‘Abdoullah ibn ‘Oumar (رضي الله عنه) lui a demandé : « As-tu entendu ton père mentionner des paroles du Messager d’Allah au sujet d’un instant particulier du vendredi ? » « Oui, répondit Abou Bourdah, il a affirmé avoir entendu le Messager d’Allah dire : “Cet instant commence au moment où l’imam s’assied sur le minbar et se termine avec la fin de la prière”. » [Mouslim]
Rapporté par Muslim (n° 853) et Abou Daoud (n° 1049). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1157).
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (13)
FaibleAl-Albaniضعيف — ضعيف الترغيب (428)
FaibleAl-Albaniضعيف — ضعيف أبي داود (1049)
FaibleAl-Albaniضعيف — ضعيف الجامع (6103)
AuthentiqueMuslimصحيح — صحيح مسلم (853)
Abou Daoudسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1049)
Ad-Daraqoutniلم يسنده غير مخرمة، عن أبيه، عن أبي بردة، ورواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب أنه من قول أبي بردة — المحرر في الحديث (175)
Ad-Daraqoutniلم يسنده إلا مخرمة بن بكير عن أبيه وقد رواه جماعة عن أبي بردة من قوله والصواب من قول أبي بردة منقطع وعن حماد بن خالد قلت لمخرمة سمعت من أبيك شيئا قال لا — الإلزامات والتتبع (166)
Ad-Daraqoutniلم يُسنِدْه غيرُ مَخْرمةَ، عن أبيه، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى، ورواه جماعةٌ عن أبي بُردةَ من قَولِه، ومنهم من بلَغ به أبا موسى، ولم يرفَعْه، وقال: الصَّوابُ أنَّه من قولِ أبي بُردة مُنقَطِع — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 369))
Ibn Bazأكثر الرواة رووه عن أبي بردة موقوفاً ولم يرفعه إلا مخرمة بن بكير عن أبيه ولم يسمع منه — حاشية بلوغ المرام لابن باز (308)
Mouqbil al-Wadi'iالراجح أنه مقطوع — الإلزامات والتتبع (166)
As-San'aniأعل بالانقطاع والاضطراب — سبل السلام (2/87)
عبد الحق الإشبيليولم يسنده غير مخرمة بن بكير عن أبيه أبي بردة عن أبي موسى، وقد رواه جماعة عن أبي بردة قوله، ومنهم من بلغ به أبا موسى، ومخرمة لم يسمع من أبيه، إنما كان يحدث من كتاب أبيه — الأحكام الوسطى (2/95)
شعيب الأرناووطأعل بالانقطاع والاضطراب — تخريج شرح السنة (4/209-210)