Chaîne authentique
selon Chou'ayb al-Arna'out
Riyad as-Salihin 1158
وعن أوس بن أوس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Selon Aws ibn Aws (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vendredi est le meilleur jour de la semaine. Veillez donc à me bénir fréquemment en ce jour, car vos bénédictions me sont présentées. » [Abou Dâwoud, à travers une chaîne authentique]
Rapporté par Abou Daoud (n° 1047 , 1531 ), An-Nasa’i (n° 1374 ), Ibn Maja (n° 1636 ), Ahmad (n° 15575 ) et Ad-Darimi (n° 1526 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1158).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Chaîne authentique إسناده صحيح
La chaîne seule
تخريج رياض الصالحين n° 1158
Jugements sur d’autres versions (29)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (2212)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الترغيب (696)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج منهاج القاصدين (34)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج رياض الصالحين (1399)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (1531)
Al-Boukhari أشار إلى إعلاله — فيض القدير (2/ 535)
Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1531)
Ibn Hajar al-'Asqalani له شاهد — التلخيص الحبير (2/593)
Chaîne authentique An-Nawawi إسناده صحيح — المجموع للنووي (4/548)
Chaîne authentique An-Nawawi إسناده صحيح — رياض الصالحين (499)
Chaîne authentique An-Nawawi إسناده صحيح — الأذكار للنووي (154)
Chaîne authentique An-Nawawi إسناده صحيح — خلاصة الأحكام للنووي (1/441)
Ibn Taymiyya له شواهد — الصارم المنكي (260)
Ibn Taymiyya له شواهد — الإخنائية (342)
Ibn al-Qayyim غلط في هذا الحديث فريقان فريق في لفظه وفريق في تضعيفه — تهذيب السنن (4/389)
Al-Moundhiri له علة... وعلته: أن حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن جابر، وإنما سمع من عَبْد اللهِ بن يزيد بن تميم، وعَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن تميم لا يحتج — مختصر سنن أبي داود (1/ 442)
Authentique Ibn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (3/ 218)
Authentique Ibn Khouzayma صحيح — تفسير القرآن العظيم (6/463)
As-Sakhawi لهذا الحديث علة خفية — القول البديع (231)
Ibn Baz ثبت بإسناد حسن — مجموع فتاوى ابن باز (394/2)
Chaîne authentique Ibn Baz إسناده صحيح — حاشية بلوغ المرام لابن باز (313)
Chaîne authentique Ibn Baz إسناده صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (511/25)
Ibn al-Qattan فيه] زيد بن أيمن لم تثبت عدالته — الوهم والإيهام (4/23)
Al-'Ayni أسانيده صحيحة — العلم الهيب (82)
زكريا الأنصاري أسانيده صحيحة — أسنى المطالب (2/168)
زين الدين المناوي قال الحاكم على شرط البخاري وليس كما قال فقد قال الحافظ المنذري وغيره له علة دقيقة أشار إليها البخاري وغيره — فيض القدير (2/ 535)
Authentique محمد ابن عبدالهادي صحيح — الصارم المنكي (336)
محمد ابن عبدالهادي له شواهد متعددة — الصارم المنكي (344)
ابن العربي حديث حسن — التذكرة للقرطبي (164)
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 1047
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 1531
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 1374
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 1636
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 15575
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1526
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Voir les 8 versions
Non jugé
Riyad as-Salihin 1399
وعن أوس بن أوس، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا على من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي" فقالوا: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟…
Authentique
Mishkat al-Masabih 1361
D’après Aws ibn Aws Arabe seulement
Également rapporté par… (20)
الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (1412)أَفْضَلُ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ يَقُول البحر الزخار بمسند البزار (2969)أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ ، وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ قَالَ : يَقُولُونَ : قَدْ بَلِيتَ ، قَالَ السنن الصغير للبيهقي (299)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ عَلَيْكَ صَلاتُنَا وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ السنن الكبرى للبيهقي (5530)أَفْضَلُ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ،وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ، يَقُ السنن الكبرى للنسائي (1652)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ المستدرك على الصحيحين (967)إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ , قَالُوا : وَكَيْفَ صَلاتُنَا تُعْرَضُ عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ , قَالَ : إِنَّ المستدرك على الصحيحين (8786)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمُ الْجُمُعَةَ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ نَفْخَةُ الصُّوَرِ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ ، وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ ال المعجم الأوسط للطبراني (4920)أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ عَلَيَّ مَعْرُوضَةٌ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ قَالَ المعجم الكبير للطبراني (588)أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ فِيهِ مِنَ الصَّلاةِ ، إِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ ، قَالَ : يَقُولُ : بَ تاريخ دمشق لابن عساكر (7574)مِنْ أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ فَقَالَ : إِ تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لسمرقندي (183)أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمْعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا فِيهِ عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ نَعْرِضُ صَلَاتَنَا عَلَيْكَ وَقَدْ بَلِيتَ ؟ قَالَ دلائل النبوة لأبي نعيم (508)أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ , فِيهِ خُلِقَ آدَمُ , وَفِيهِقُبِضَ , وَفِيهِ النَّفْخَةُ , وَفِيهِ الصَّعْقَةُ , فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاةَ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَوَاتُنَا وَقَدْ أَرَمْتَ ، يَقُولُونَ : بَلِي شعب الإيمان للبيهقي (2775)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاةَ فِيهِ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ يَقُولُ صحيح ابن حبان (918)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ . قَالُوا : وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ فَقَالَ : إِ صحيح ابن خزيمة (1642)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , فِيهِ خُلِقَ آدَمُ , وَفِيهِ قُبِضَ , وَفِيهِ النَّفْخَةُ , وَفِيهِ الصَّعْقَةُ , فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ , فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ . قَالُوا : وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ ! فَقَالَ : إِنَّ ال فضائل الأوقات للبيهقي (258)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ مصنف ابن أبي شيبة (5368)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ مصنف ابن أبي شيبة (8503)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ؛ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌعَلَيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ يَعْنِي معرفة السنن والآثار للبيهقي (1623)أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاةَ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ،قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَوَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ ؟ يَقُول معرفة الصحابة لأبي نعيم (927)مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ الصَّلاةَ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرْمَمْتَ ؟ يَقُول
Sur le même sujet
Non jugé
Riyad as-Salihin 1147
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها"
D’après Abû Hurayrah + 16 autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 14997
D’après Abou Loubâba ibn Abd al-Moundhir + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 21420
D’après Sa‘d ibn Ubâda Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 1366
D’après Abû Ad-Dardâ‘ + 1 autre version Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 1085
D’après Chaddâd ibn Aws Arabe seulement
Hadith précédent n° 1157 Hadith suivant n° 1159