Non jugé
Riyad as-Salihin 1335
وعنه، رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والرامي به ومنبله. وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا. ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها" أو قال: "كفرها" ((رواه أبو داود)).
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
‘Ouqbah ibn ‘Âmir Al-Jouhani (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah fera entrer trois hommes au Paradis pour une seule flèche : celui qui l’a taillée en espérant en être récompensé, celui qui l’a décochée et celui qui l’a tendue à l’archer. Pratiquez donc le tir à l’arc et l’équitation, mais je préfère vous voir pratiquer le tir plutôt que l’équitation. Et sachez que quiconque abandonne volontairement le tir à l’arc après y avoir été initié aura abandonné un grand bien (ou : aura fait montre d’ingratitude). » [Abou Dâwoud]
Rapporté par Abou Daoud (n° 2513 ), At-Tirmidhi (n° 1637 ), An-Nasa’i (n° 3146 , 3578 ), Ibn Maja (n° 2811 ), Ahmad (n° 16662 , 16683 , 16697 , 16759 ) et Ad-Darimi (n° 2298 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1335).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Faible
Sunan Abou Daoud 2513
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Faible
Jami' at-Tirmidhi 1637
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 3146
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Faible
Sunan an-Nasa'i 3578
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Faible
Sunan Ibn Maja 2811
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16662
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Voir les 11 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 16683
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16697
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16759
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 2298
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3872
D’après Uqbah ibn ‘Âmir Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
أحكام القرآن للجصاص (488)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ ، صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ , وَالرَّامِي بِهِ , وَمُنْبِلُهُ ; وَارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا , لَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ ثَلاثَةٌ : تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ وَمُلاعَبَ الجامع لمعمر بن راشد (111)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةً : صَانِعَهُ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ ، وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ السنن الكبرى للبيهقي (19321)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنَبِّلَهُ ، فَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَإِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلِيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثَةٌ : تَأْدِيبُ الرَّج السنن الكبرى للنسائي (4237)إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ وَمُنْبِلَهُ السنن الكبرى للنسائي (4302)إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ ، صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنْبِلَهُ ، وَارْمُوا وَارْكَبُواوَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلا فِي ثَلاثَةٍ : تَأْدِيبِ الرَّجُلِ فَرَسَه المعجم الكبير للطبراني (14369)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةً : صَانِعَهُ ، وَمُهْدِيَهُ ، وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ المعجم الكبير للطبراني (14372)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنَبِّلَهُ ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثَةٌ : تَأْدِيبُ الرّ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (999)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنَبِّلَهُ ، فَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلَّا ثَلَاثٌ ، تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَ المنتقى من السنن المسندة (1047)اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صُنْعِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنَبِّلَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (28728)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلاثَةَ نَفَرٍ ، يعني : الْجَنَّةَ ، صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ تاريخ دمشق لابن عساكر (28729)ارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ بَاطِلٌ ، إِلا رَمْيَةً بِقَوْسِهِ ، وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلاعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ تاريخ دمشق لابن عساكر (28730)اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلَاثَةَ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ بِصَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ تهذيب الكمال للمزي (692)اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ ، صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، والرَّامِيَ بِهِ ، ومُنْبِلَهُ ، وارْمُوا وارْكَبُوا ، وأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، ولَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثَةٌ ، تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَ سنن سعيد بن منصور (2295)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ فِي الْجَنَّةِ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنَعْتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَمُنَبِّلَهُ ، ارْمُوا ، وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثٌ : تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1259)اللَّهَ , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِي بِهِ ، وَمُنَبِّلَهُ ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلا فِي ثَلاثٍ : تَأْدِي مستخرج أبي عوانة (5922)يَدْخُلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةٌ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنَعْتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِي بِهِ ، وَمُنْبِلُهُ ، وَارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثَةٌ : تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ ، وَمُلاع مسند الروياني (188)اللَّهَ لَيُدْخِلُ الثَّلاثَةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ : الصَّانِعَ يَحْتَسِبُ فِي صَنَعْتِهِ الْخَيْرَ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ ، وَالرَّامِيَ بِهِ مسند الروياني (189)ارْمُوا وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا مسند عقبة بن عامر (37)يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ , وَالرَّامِيَ بِهِ , وَمُنَبِّلَهُ , وَقَالَ : ارْمُوا وَارْكَبُوا , وَلِئَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا , وَلَيْسَ مِنَ اللَّهْوِ إِلا ثَلاثَةٌ تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَه مسند عقبة بن عامر (49)يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةً صَانِعَهُ وَالْمُمِدَّ بِهِ وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مصنف ابن أبي شيبة (18865)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ , وَالرَّامِي بِهِ , وَمُنَبِّلَهُ , وَلَيْسَ اللَّهْوُ إلَّا فِي ثَلَاثٍ : تَأْدِيبِ الرَّجُلِ فَرَسَهُ , وَمُلَاعَبَتِهِ أَهْلَهُ , وَرَمْيِهِ بِقَوْسِهِ وَنَبْلِهِ , وَمَنْ تَرَكَ ا مصنف ابن أبي شيبة (18980)اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِيَ بِهِ ، وَالْمُمِدَّ بِهِ ، وَقَالَ : ارْمُوا ، وَارْكَبُوا ، وَإِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا , وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ ، إل مصنف ابن أبي شيبة (25736)اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلاثَةَ الْجَنَّةَ : صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ , وَالرَّامِيَ بِهِ , وَالْمُمِدَّ بِهِ , وَقَالَ : ارْمُوا وَارْكَبُوا , وَإِنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا , وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ ، إ معالم التنزيل تفسير البغوي (583)اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلاثَةَ : صَانِعَهُ , وَالْمُمِدَّ بِهِ , وَالرَّامِي بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (126)يَدْخُلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلاثَةُ نَفَرٍ الْجَنَّةَ : صَانِعُهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ ، وَالرَّامِي بِهِ ، وَمُنْبِلُهُ ، وَارْمُوا ، وَارْكَبُوا ، وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا ، وَلَيْسَ اللَّهْوُ إِلا ثَلاثًا : تَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ ، وَمُلاعَبَت
Hadith précédent n° 1334 Hadith suivant n° 1336