Aller au contenu
Assabile

Riyad as-SalihinLivre 15

Riyad as-Salihin 1450

- باب فضل حلق الذكر والندب إلى ملازمتها والنهي عن مفارقتها لغير عذر

Non jugé Riyad as-Salihin 1450

Rapporteur :Abû Sa’îd Al-Khudrî

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال‏:‏ خرج معاوية رضي الله عنه على حلقة في المسجد، فقال‏:‏ ما أجلسكم‏؟‏ قالوا‏:‏ جلسنا نذكر الله‏.‏ قال‏:‏ آلله ما أجلسكم إلا ذاك‏؟‏ قالوا‏:‏ ما أجلسنا إلا ذاك، قال‏:‏ أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل حديثًا مني‏:‏ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال‏:‏ ‏"‏ما أجلسكم‏؟‏‏"‏ قالوا‏:‏ جلسنا نذكر الله، ونحمده على ما هدانا للإسلام، ومنَّ به علينا‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏آلله ما أجلسكم إلا ذاك‏؟‏‏"‏ قالوا‏:‏ والله ما أجلسنا إلا ذلك‏"‏‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Abou Sa’îd Al-Khoudri (رضي الله عنه) relate que Mou’âwiyah (رضي الله عنه) entra un jour dans la mosquée où un groupe de musulmans s’étaient rassemblés. Il leur demanda : « Qu’est-ce qui vous a réunis ? » Ils répondirent : « Le désir d’invoquer le nom d’Allah. » Il dit : « Jurez par Allah que rien d’autre ne vous a réunis. » Ils répondirent : « Rien d’autre que cela. » Il dit : « Je ne vous ai pas fait jurer parce que je mets en doute votre parole. Nul, dans ma position par rapport au Messager d’Allah (ﷺ), n’a si peu rapporté ses paroles. Mais sachez que le Prophète (ﷺ) se présenta un jour à certains de ses compagnons assis en groupe et leur demanda : “Qu’est-ce qui vous a réunis ?” Ils répondirent : “Le désir d’invoquer Allah et de Le louer pour nous avoir guidés à l’islam et nous avoir accordé Ses faveurs”. Il dit : “Jurez par Allah que rien d’autre ne vous a réunis”. Ils dirent : “Par Allah, rien d’autre que cela”. Il dit : “Je ne vous ai pas fait jurer parce que je mets en doute votre parole, mais Gabriel est venu m’informer qu’Allah se vante de vous auprès des anges”. » [Mouslim]

Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1450).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ