Rapporteur :Abdoullah ibn Amr
وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أني أقول: والله لأصومن النهار، ولأقومن الليل ماعشت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت الذي تقول ذلك؟ فقلت له: قد قلته بأبى أنت وأمى يا رسول الله. قال:"فإنك لا تستطيع ذلك؛ فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر" قلت: فإنى أطيق أفضل من ذلك قال: فصم يوما وأفطر يومين، قلت: فإنى أطيق أفضل من ذلك، قال: "فصم يوماً وأفطر يوماً، فذلك صيام داود صلى الله عليه وسلم، وهو أعدل الصيام". وفي رواية: "وهو أفضل الصيام" فقلت : فإني أطيق أفضل من ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا أفضل من ذلك" ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي وما لي. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟" قلت : بلى يا رسول الله قال: "فلا تفعل: صم وأفطر ، ونم وقم فإن لجسدك عليك حقاً، وإن لعينيك عليك حقاً، وإن لزوجك عليك حقاً، وإن لزورك عليك حقاً، وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام ، فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر" فشددت فشدد علي، قلت: يا رسول الله إني أجد قوة، قال: "صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه" قلت: وما كان صيام داود؟ قال: "نصف الدهر" فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: " ألم أخبر أنك تصوم الدهر، وتقرأ القرآن كل ليلةٍ؟" فقلت: بلى يا رسول الله، ولم أرد بذلك إلا الخير قال: "فصم صوم نبي الله داود، فإنه كان أعبد الناس، واقرأِ القرآن كل شهرٍ" قلت: يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: "فاقرأه في كل عشرين" قلت: يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: "فاقرأه في كل عشر" قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك؟ قال: "فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك". فشددت فشدد علي ، وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: "إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر" قال: فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم، فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وسلم. وفي رواية: " وإن لولدك عليك حقاً" وفي رواية: " لا صام من صام الأبد" ثلاثاً. وفي رواية: "أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود، وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، وكان يصوم يوما ويفطر يوماً، ولا يفر إذا لاقى". وفي رواية: أنكحني أبي امرأة ذات حسب، وكان يتعاهد كنته-أي : امرأة ولده- فيسألها عن بعلها، فتقول له : نعم الرجل من رجل لم ييطأ لنا فراشاً ولم يفتش لنا كنفاً منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال: "القنى به" فلقيته بعد ذلك فقال: "كيف تصوم؟" قلت كل يوم، قال: "وكيف تختم؟" قلت: كل ليلةٍ، وذكر نحون ما سبق ، وكان يقرأ على بعض أهله السبع الذي يقرؤه، يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل، وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياماً وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئاً فارق عليه النبي صلى الله عليه وسلم. كل هذه الروايات صحيحة معظمها في الصحيحين وقليل منها في أحدهما. .
Abou Mouhammad ‘Abdoullah ibn ‘Amr ibn Al-‘As (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Informé que je jurais de jeûner le jour et de prier la nuit le restant de ma vie, le Messager d’Allah (ﷺ) me demanda : « Est-ce toi qui dis cela ? » « C’est bien moi, Messager d’Allah, que mon père et ma mère te servent de rançon », répondis-je. Il dit : « Tu n’en auras pas la force. Jeûne certains jours et mange d’autres jours, dors une partie de la nuit et veille l’autre partie. Jeûne trois jours par mois, car quiconque accomplit une bonne action obtient dix fois sa récompense. C’est donc comme si tu jeûnais tous les jours. » Je dis : « Je suis capable de faire mieux que cela. » Il dit : « Jeûne alors un jour sur trois. » Je dis : « Je peux faire mieux que cela. » Il dit : « Jeûne alors un jour sur deux, c’est ainsi que David jeûnait et c’est le meilleur jeûne. » J’insistai : « Je peux faire mieux que cela. » Le Messager d’Allah (ﷺ) rétorqua : « Aucun jeûne n’est meilleur que celui-là. » Comme j’aimerais aujourd’hui avoir accepté les trois jours de jeûne recommandés par le Messager d’Allah (ﷺ).
Dans une autre version : « J’ai été informé que tu jeûnes le jour et veilles la nuit en prière. Est-ce vrai ? » « Oui, Messager d’Allah », répondis-je. Il dit : « N’agis plus ainsi, mais jeûne certains jours et mange d’autres jours, dors une partie de la nuit et veille l’autre partie, car ton corps, tes yeux, ton épouse et même ton hôte ont des droits sur toi. Il te suffit de jeûner trois jours par mois, car tu obtiens, pour chaque bonne action, dix fois sa récompense. C’est donc comme si tu jeûnais tous les jours. » Mais, pour avoir choisi la difficulté, les choses me furent rendues difficiles. Je dis en effet : « Messager d’Allah ! J’ai la force de faire mieux que cela. » Il me recommanda donc : « Jeûne comme le prophète David, sans en faire plus. » Je demandai : « Comment jeûnait-il ? » Il répondit : « Il jeûnait un jour sur deux. » Devenu âgé, ‘Abdoullah disait : « Si seulement j’avais accepté les conseils, pleins de bienveillance, du Messager d’Allah (ﷺ). »
Dans une autre version : « On m’a informé que tu jeûnes tous les jours et que tu récites tout le Coran en une seule nuit. Est-ce vrai ? » Je répondis : « Oui, Messager d’Allah ! Et je ne cherche par cela que le bien. » Il dit : « Alors jeûne comme le prophète David, qui était le plus fervent adorateur d’Allah, et lis le Coran en un mois. » Je dis : « Prophète d’Allah ! Je suis capable de faire mieux que cela. » Il dit : « Alors lis-le en vingt jours. » Je dis : « Prophète d’Allah ! Je peux faire mieux que cela. » Il dit : « Alors en dix jours. » Je dis : « Prophète d’Allah ! Je peux faire mieux que cela. » Il dit : « Alors en une semaine et pas un jour de moins. » Mais, pour avoir choisi la difficulté, les choses me furent rendues difficiles. Le Prophète (ﷺ) m’avait pourtant averti : « Il se peut que tu vives longtemps. » Et ce fut le cas. Devenu âgé, je regrettai de ne pas avoir accepté les conseils, pleins de bienveillance, du Prophète d’Allah (ﷺ).
Dans une autre version : «…et tes enfants ont des droits sur toi. »
Dans une autre version, il dit à trois reprises : « Celui qui jeûne tous les jours, c’est comme s’il ne jeûnait pas. »
Dans une autre version : « Pour Allah le Très Haut, il n’y a pas de jeûne plus méritoire que celui de David, ni de prière plus méritoire que celle de David : il dormait la première moitié de la nuit, en veillait un tiers en prière et se rendormait le dernier sixième, et il jeûnait un jour sur deux. En outre, il ne fuyait jamais le champ de bataille. »
Dans une autre version encore : Mon père m’avait marié à une femme de haute extraction qu’il interrogeait régulièrement à mon sujet. Celle-ci lui répondait : « Quel homme merveilleux ! Il n’a jamais partagé ma couche et ne s’est jamais approché de moi depuis que nous vivons ensemble. Constatant que cette situation perdurait, mon père en parla au Prophète (ﷺ) qui lui demanda de me faire venir. Je me présentai donc au Messager d’Allah (ﷺ) qui me demanda : « Comment jeûnes-tu ? » Je répondis : « Tous les jours. » Il me demanda : « En combien de temps lis-tu le Coran ? » Je dis : « En une nuit. » (Et il mentionna le reste du hadith). ‘Abdoullah récitait en journée un septième du Coran à un membre de sa famille afin que sa lecture en soit plus aisée la nuit. Et lorsqu’il voulait reprendre des forces, il s’abstenait de jeûner quelques jours qu’il compensait par la suite. Il répugnait en effet à abandonner ce qu’il accomplissait du vivant du Prophète (ﷺ).
Toutes ces versions sont authentiques et tirées, pour la plupart, des deux recueils authentiques, une petite partie se trouvant dans l’un de ces deux recueils uniquement.
Rapporté par Al-Boukhari (n° 1131, 1976, 3418, 3420), Muslim (n° 1159a, 1159f, 1159k), Abou Daoud (n° 2427, 2448), An-Nasa’i (n° 1630, 2344, 2392, 2401), Ibn Maja (n° 1712), Ahmad (n° 6203, 6471, 6579) et Ad-Darimi (n° 1687). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 150).