Aller au contenu
Assabile

Riyad as-SalihinLivre 16

Riyad as-Salihin 1503

- باب كرامات الأولياء وفضلهم

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1503

وعن أبي محمد عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أن أصحاب الصُّفة كانوا أناسًا فقراء، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة‏:‏ ‏

"‏من كان عنده طعام اثنين، فليذهب بثالث، ومن كان عنده طعام أربعة، فليذهب بخامس بسادس‏"

Selon Abou Mouhammad ‘Abd Ar-Rahmân, le fils d’Abou Bakr As-Siddîq, qu’Allah l’agrée lui et son père, le Prophète (ﷺ) dit une fois au sujet des gens de la Souffah qui vivaient dans le dénuement : « Que celui qui possède de la nourriture suffisante pour deux personnes en prenne trois avec lui ! Et que celui qui possède de la nourriture pour quatre personnes en prenne cinq ou six. » Abou Bakr (رضي الله عنه) conduisit donc trois de ces nécessiteux chez lui et le Prophète (ﷺ) en prit dix avec lui. Abou Bakr (رضي الله عنه) laissa ses hôtes chez lui et alla lui-même dîner chez le Prophète (ﷺ) où il demeura jusqu’à la prière de la nuit. De retour chez lui dans la nuit, il fut interpellé par son épouse en ces termes : « Qu’est-ce qui t’a empêché de venir t’occuper de tes hôtes ? » Il répondit : « Ne leur as-tu pas servi le dîner ? » Elle répondit : « Ils ont refusé de manger ce qui leur était proposé jusqu’à ton retour. »

‘Abd Ar-Rahmân poursuivit son récit : J’allai alors me cacher. Mon père me traita de tous les noms, avant de dire à ses hôtes : « Mangez ! Et je ne vous souhaite pas bon appétit. Par Allah ! Je n’y toucherai pas. » ‘Abd Ar-Rahmân ajouta : « Par Allah ! A chaque bouchée que nous prenions, la quantité de nourriture dans l’assiette ne cessait d’augmenter jusqu’à ce que tous les hommes eussent mangé à satiété. Si bien que le plat était plus rempli à la fin du repas qu’au début. Voyant cela, Abou Bakr interpella sa femme : « Femme de la tribu des Bani Firâs ! Que signifie cela ? » « Quelle joie ! La quantité de nourriture a triplé », s’exclama-t-elle. Abou Bakr en mangea donc en disant : « Mon serment de ne pas toucher à cette nourriture m’a été inspiré par Satan » Il en prit donc une bouchée avant de porter le plat au Prophète (ﷺ) chez qui il fut conservé jusqu’au matin. Or, à cette époque, nous arrivions au terme d’une trêve entre nous et une tribu ennemie. Nous fûmes alors répartis en douze groupes de combattants avec un homme à la tête de chaque troupe. Allah sait mieux que quiconque combien d’hommes se trouvaient dans chaque groupe, mais une chose est certaine, tous mangèrent de ce repas.

Dans une autre version : Lorsque Abou Bakr fit le serment de ne pas toucher au repas, sa femme l’imita, suivie à son tour par ses hôtes qui jurèrent de ne pas en manger ou de n’y toucher qu’après lui. Abou Bakr dit alors : « Ce serment m’a été inspiré par Satan », avant de demander que le repas soit servi et d’en manger, imité par ses invités. A chaque bouchée qu’ils prenaient, la quantité de nourriture dans le plat augmentait. Il dit : « Femme de la tribu des Bani Firâs ! Que signifie cela ? » « Quelle joie ! Il y en a plus qu’au début du repas », s’exclama-t-elle. Ils en mangèrent donc, puis Abou Bakr porta le plat au Prophète (ﷺ) qui, selon ‘Abd Ar-Rahmân, en mangea également.

D’après une autre version, Abou Bakr demanda à son fils ‘Abd Ar-Rahmân de prendre soin de ses hôtes, disant : « Occupe-toi de nos invités. Je me rends chez le Prophète. Et fais en sorte qu’à mon retour ils aient terminé leur repas. » ‘Abd Ar-Rahmân leur servit donc ce qu’ils avaient en les invitant à manger, mais ils lui demandèrent : « Où se trouve le maître de maison ? » « Mangez donc », insista-t-il. « Nous ne mangerons qu’en présence du maître de maison », lancèrent-ils. « Acceptez notre hospitalité, car si, à son retour, vous n’avez pas encore dîné, il sera furieux contre nous », supplia-t-il, mais en vain. ‘Abd Ar-Rahmân poursuivit : Persuadé que mon père allait s’emporter contre moi, je me suis caché à son arrivé. Il demanda : « Qu’avez-vous fait de nos invités. » Une fois informé, il m’appela à deux reprises, mais je demeurai muet. « Imbécile », lança-t-il, je te conjure par Allah, si tu m’entends, de venir ici. » Je suis alors sorti en disant : « Interroge tes invités. » « Il dit vrai, il nous a effectivement proposé à manger », reconnurent-ils. « C’est donc vous qui avez décidé de m’attendre. Par Allah ! Je ne toucherai pas au repas cette nuit », jura-t-il. « Par Allah ! Nous ne mangerons qu’après toi », répliquèrent les autres. « Malheur à vous ! Qu’avez-vous à refuser notre hospitalité », dit-il avant de réclamer le repas et d’y porter la main en disant : « Au nom d’Allah. Quant au serment que j’ai prononcé, il m’a été inspiré par Satan. » Il mangea donc, imité par ses invités. [Al-Boukhâri et Mouslim]

Rapporté par Al-Boukhari (n° 602, 3581), Muslim (n° 2057a) et Ahmad (n° 1611, 1619, 1620). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1503).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Jugements sur d’autres versions (7)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — تخريج مشكلة الفقر (109)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1704)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1712)
  • Chaîne authentiqueAhmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (3/154)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (3581)
  • Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عَن أبي عثمان وأخرجاه في الصحيح من حديث المعتمر، عَن أَبيه. — أطراف الغرائب (2/75)
  • AuthentiqueAbou Nou'aym صحيح متفق عليه [أي:بين العلماء — حلية الأولياء (1/415)

Autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 3581

‏"‏ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ ‏"‏‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ…

D’après Abd ar-Rahman ibn Abou Bakr Arabe seulement

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2057a

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاَثَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ ‏.‏ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ…

D’après Abd ar-Rahman ibn Abou Bakr Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 1611

حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ…

D’après Abd ar-Rahman ibn Abou Bakr Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 1619

حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ…

D’après Abd ar-Rahman ibn Abou Bakr Arabe seulement

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 1620

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا…

D’après Abd ar-Rahman ibn Abou Bakr Arabe seulement

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (11)
  • الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (284)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ ، فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ ، فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ , أَوْ كَمَا قَالَ : وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةٍ وَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَشَرَةٍ فَهُوَ وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَأُمِّي وَلا أَدْرِي قَالَ :
  • البحر الزخار بمسند البزار (2023)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاثَةٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَمْسَةٍ أَوْ كَمَا قَالَ : وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، جَاءَ بِثَلاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَشَرَةٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ بِث
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (154)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ وَسَادِسٍ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (155)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْبِخَامِسٍ بِسَادِسٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1039)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ ، أَوْ سَادِسٍ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (35235)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ ، فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ ، فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ وَسَادِسٍ ، أَوْ كَمَا قَالَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةِ نَفَرٍ ، وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِعَشَرَةٍ ، وَكُنْتُ أنا ، وَأَبِي ، وَأُمِّي ، وَلا أَدْرِي
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (1227)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ ، بِسَادِسٍ
  • دلائل النبوة لأبي نعيم (497)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ . أَوْ كَمَا قَالَ : وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةٍ ، وَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِعَشْرَةٍ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ثُمَّ لَبِثَ
  • دلائل النبوة للبيهقي (2357)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَلاثَةٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ وَسَادِسٍ ، أَوْ كَمَا قَالَ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ بِثَلاثَةٍ ، قَالَ : فَهُوَ وَأَنَا وَأَبِي وَأ
  • مستخرج أبي عوانة (6668)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ ، فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةِ ، فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ ، أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَ : وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةٍ ، وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِعَشَرَةٍ ، قَالَ : فَهُوَ أَنَا ، وَأَبِي ، وَأُمِّي ، وَل
  • مشيخة ابن جماعة (105)مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ ، وَسَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةِ نَفَرٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَشَرَةٍ ، وَكُنْتُ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي ، وَلا أَدْرِي لَعَلَّهُ قَ

Thèmes

mercredi 14 octobre 2026 3 جمادى الأولى 1448 هـ