وعن حذيفة بن اليمان. رضي الله عنه ، قال: حدثنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حديثين قد رأيت أحدهما، وأنا أنتظر الآخر: حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن، وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال: "ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام النومة فتبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر المجل، كجمر دحرجته على رجلك، فنفط فتراه منتبرًا وليس فيه شيء " ثم أخذ حصاة فدحرجه على رجله "فيصبح الناس يتبايعون، فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال:” إن في بني فلان رجلاً أمينًا، حتى يقال للرجل، ما أجلده ما أظرفه، ما أعقله! وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان . ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت؛ لئن كان مسلمًا ليردنه علي دينه، ولئن كان نصرانيا أو يهودياً ليردنه علي ساعيه، وأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانًا و فلانًا" ((متفق عليه)) .
Houdhayfah ibn Al-Yamân (رضي الله عنه) relate ce qui suit : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a annoncé deux choses. J’ai vu l’une d’elle se réaliser et j’attends que la deuxième se produise. Il a annoncé que la loyauté disparaîtrait, expliquant que la loyauté fut enracinée dans le cœur des hommes, puis que celle-ci leur fut enseignée par le Coran lorsqu’il fut révélé et par la Sounnah. Il nous a ensuite décrit la manière dont la loyauté serait retirée du cœur des hommes, affirmant : « Alors que l’homme sera en train de dormir, la loyauté lui sera retirée du cœur, n’y laissant qu’une trace infime. Puis il s’endormira et la loyauté lui sera de nouveau retirée du cœur, y laissant une trace équivalente à une ampoule provoquée par une braise qui tombe sur le pied. La peau gonfle, mais l’ampoule est en réalité vide. » Il prit alors un caillou et le fit rouler sur son pied, avant d’ajouter : « Les gens concluront alors des transactions, mais il sera bien difficile de trouver quelqu’un de loyal à tel point que l’on dira : “Il y a dans tel clan un homme loyal”. On dira également d’un homme : “Quel caractère, quelle courtoisie, quel esprit”,alors qu’il n’y aura pas une once de foi dans son cœur. » Houdhayfah ajouta : « Il fut un temps où je ne me souciais guère de savoir avec qui je concluais une transaction : s’il était musulman, sa religion me garantissait sa loyauté et s’il était chrétien ou juif, son chef en était garant. Mais aujourd’hui, je ne peux conclure de transaction qu’avec untel ou untel. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 6497, 7086, 7276), Muslim (n° 143a, 143b), At-Tirmidhi (n° 2179), Ibn Maja (n° 4053) et Ahmad (n° 22171). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 200).
Ḥudhayfah ibn Al-Yamân (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) nous a fait deux récits. J’ai été témoin de l’un des deux et j’attends l’autre. Il nous a raconté que le dépôt (« Al-Amânah ») est descendu dans la racine du cœur des hommes. Puis, le Coran est…