Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 319
Rapporteur : Anas ibn Mâlik
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Selon Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui souhaite jouir des faveurs d’Allah et voir sa vie se prolonger maintienne les liens de parenté. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 2067 , 5986 ), Muslim (n° 2557a , 2557b ), Abou Daoud (n° 1693 ) et Ahmad (n° 13096 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 319).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 2557b
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (7)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (5956)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الأدب المفرد (41)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين غير هاشم بن القاسم — تخريج صحيح ابن حبان (439)Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5986)Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (2557)Authentique Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (439)Authentique Ibn Baz صحيح — مجموع تفسير الشيخ عبد العزيز بن باز (12/387)
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 2067
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 5986
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2557a
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 2557b
« Celui qui souhaite que sa subsistance lui soit étendue et que le terme de son existence lui soit repoussé, qu'il entretienne ses liens de parenté. »
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ "
D’après Anas ibn Mâlik Expliqué
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Abou Daoud 1693
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 13096
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (14)
الأدب المفرد للبخاري (56)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ الأدب المفرد للبخاري (57)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ الأربعون الصغرى للبيهقي (60)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1861)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ البر والصلة لابن الجوزي (148)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (573)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ السنن الكبرى للبيهقي (12233)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ السنن الكبرى للنسائي (10913)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ , أَوْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ القضاء والقدر للبيهقي (193)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ , وَيُنْسَأُ لَهُ فِي أَثَرِهِ , فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ شرح السنة (3333)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ شعب الإيمان للبيهقي (7455)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ مشكل الآثار للطحاوي (2617)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَبْسُطَ اللَّهُ رِزْقَهُ ، أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ . معالم التنزيل تفسير البغوي (673)مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ مكارم الأخلاق للخرائطي (255)مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
Sur le même sujet
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 56
+ 3 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12922
D’après Anas ibn Mâlik + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1150
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12128
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 21366
D’après Thawbân Arabe seulement
Hadith précédent n° 318 Hadith suivant n° 320
