Non jugé
Riyad as-Salihin 37
وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
D’après Abou Sa’îd et Abou Hourayrah, qu’Allah les agrée, le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’est pas de fatigue, de maladie, de peine, de tristesse, de préjudice ou d’angoisse, pas même une épine, qui touche le croyant sans qu’Allah ne lui efface par cela une partie de ses péchés. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 5641 ) et Ahmad (n° 7684 , 8070 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 37).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (7)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الأدب المفرد (378)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (5818)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (11141)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (8424)Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (16/181)Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5641)Ibn Rajab صح عن النبي صلى الله عليه وسلم — جامع العلوم والحكم (1/430)
Autres versions
Authentique Sahih al-Boukhari 5641
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 7684
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 8070
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Al-Adab al-Moufrad 492
Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 1537
Arabe seulement
Également rapporté par… (12)
الأدب المفرد للبخاري (491)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلاهَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ،وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ حديث أبي الفضل الزهري (256)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبِ وَلا وَصَبٍ وَلاهَمٍ ، وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا خَطَايَاهُ شرح السنة (1410)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ، وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ شعب الإيمان للبيهقي (9183)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ وَلا أَذًى , حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ صحيح ابن حبان (2981)لا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حُزْنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطَايَاهُ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1157)لا يُصِيبُ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ مِنْ نَصَبٍ وَلا وَصَبٍ , وَلا حَزَنٍ وَلا غَمٍّ , وَلا أَذًى ، إِلا كَفَرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (796)“ مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ وَصَبٌ وَلا نَصَبٌ ، وَلا هَمٌّ ، وَلا حَزَنٌ ، وَلا غَمٌّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةَ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ خَطَايَاهُ “ مسند أبي يعلى الموصلي (1224)مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ مسند عبد بن حميد (968)مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حُزْنٍ ، وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَتْ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ مشيخة ابن البخاري (517)“ مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا خَوْفٍ ، وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ “ مشيخة ابن البخاري (518)“ مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حَزَنٍ ، وَلا غَمٍّ ، وَلا أَذًى ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلا كَفَّرَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ “ معالم التنزيل تفسير البغوي (48)مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلا وَصَبٍ ، وَلا هَمٍّ ، وَلا حُزْنٍ ، وَلا أَذًى ، وَلا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
Hadith précédent n° 36 Hadith suivant n° 38
