Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 398
Rapporteur : An-Nuʽmân ibn Bashîr
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه، ما يرى أن أحد أشد منه عذابا، وإنه لأهونهم عذابا" (( متفق عليه))
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
An-Nou’mân ibn Bachîr (رضي الله عنه) rapporte qu’il entendit le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui des damnés de l’Enfer qui, le Jour de la résurrection, subira les tourments les plus légers est un homme auquel on appliquera sur la plante des pieds deux braises qui feront bouillir son cerveau. Il sera persuadé que nul ne subit de pire supplice, alors qu’en réalité ses tourments seront les plus légers. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 6561 , 6562 ), Muslim (n° 213a ), At-Tirmidhi (n° 2604 ) et Ahmad (n° 17664 , 17687 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 398).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6561
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 6562
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 213a
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Jami' at-Tirmidhi 2604
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 17664
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 17687
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr Arabe seulement
Également rapporté par… (11)
الإيمان لابن منده (971)أَهْوَنُ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ أَوِ الْقُمْقُمُ البعث والنشور للبيهقي (478)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ ، يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ ، كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ أَوِ الْقُمْقُمُ الزهد لأسد بن موسى (5)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ أَوِ الْقُمْقُمُ المستدرك على الصحيحين (8830)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ يُحْذَى لَهُ نَعْلانِ مِنْ نَارٍ ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ المستدرك على الصحيحين (8832)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِرَجُلٍ يُوضَعُ عَلَى أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَةٌ ، يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ المستدرك على الصحيحين (8833)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ ، كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ وَالْقُمْقَمَةُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (430)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ تاريخ جرجان للسهمي (32)أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ يُجْعَلُ لَهُ نَعْلانِ مِنْ نَارٍ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ سير أعلام النبلاء الذهبي (1427)إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ فِي أَخْمُصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ , كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ أَوِ الْقُمْقُمِ شرح السنة (4342)إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ عَلَى أُخْمِصُ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ ، كَمَا يَغْلِي الْمِرْجَلُ بِالْقُمْقُمِ مستخرج أبي عوانة (210)إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Mousnad Ahmad 11863
D’après Anas ibn Mâlik + 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 10677
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 9207
D’après Abû Hurayrah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 2724
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 213b
D’après An-Nuʽmân ibn Bashîr + 1 autre version Arabe seulement
Authentique Sahih Muslim 211
D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 397 Hadith suivant n° 399
