Non jugé
Riyad as-Salihin 903
وعن أنس، رضي الله عنه أنه قال لثابت رحمه الله: ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: بلى، قال: اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقماً” ((رواه البخاري)).
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Anas (رضي الله عنه) rapporte qu’il proposa à Thâbit, qu’Allah lui fasse miséricorde : « Veux-tu que je récite sur toi l’invocation que le Messager d’Allah récitait pour la guérison des malades ? » « Oui », répondit-il. Anas (رضي الله عنه) prononça alors ces mots : « Ô Allah ! Seigneur des hommes ! Eloigne la maladie et apporte la guérison, Toi seul es capable de guérir, il n’y a de guérison que par Ta volonté, une guérison complète. » [Al-Boukhâri]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 5742 ), Abou Daoud (n° 3890 ), At-Tirmidhi (n° 973 ) et Ahmad (n° 12074 , 13321 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 903).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 5742
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih al-Boukhari 5742
Anas (qu'Allah l'agrée) dit à Thâbit (qu'Allah lui fasse miséricorde) : « Ne veux-tu pas que je t'exorcise avec les prières employées par le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) à cette fin ? - Il répondit : Mais si ! Alors, Anas (qu'Allah l'agrée) dit : " Ô Allah ! Seigneur des gens, Toi…
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا "
D’après Anas ibn Mâlik Expliqué
Authentique Sunan Abou Daoud 3890
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Jami' at-Tirmidhi 973
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 12074
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13321
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3288)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ البحر الزخار بمسند البزار (1284)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7212)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7213)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7214)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (7256)امْسَحِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (9614)أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِي أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ السنن الكبرى للنسائي (10356)إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10361)اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا السنن الكبرى للنسائي (10364)أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ المعجم الأوسط للطبراني (6219)أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ ، وَأَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا المعجم الكبير للطبراني (15903)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ المعجم الكبير للطبراني (15904)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ المعجم الكبير للطبراني (20393)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ صحيح ابن حبان (3047)إِذَا أَتَى مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِمَرِيضٍ ، قَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا صحيح ابن حبان (3048)إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو ، وَيَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا صحيح ابن حبان (6233)أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (803)“ اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا “ مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (438)إِذَا أُتِيَ بِمَرِيضٍ يَدْعُو لَهُ ، يَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا مسند أبي يعلى الموصلي (3820)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ ، اشْفِ شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا مسند أبي يعلى الموصلي (3862)اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا مصنف ابن أبي شيبة (22967)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ , وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ مصنف ابن أبي شيبة (28914)يَقُولُ لِلْمَرِيضِ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سُقْمًا مصنف ابن أبي شيبة (28920)أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ معجم ابن المقرئ (846)اللَّهُمَّ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِي إِلا أَنْتَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 902
وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمني ويقول: "اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً” ((متفق عليه))
+ 24 autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 14905
D’après Mouhammad ibn Hâtib al-Joumahî + 2 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 26194
Rapporteur : أسماء بنت المجلل العامرية + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 533
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 902 Hadith suivant n° 904
