Rapporteur : ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 107 ), An-Nasa’i (n° 252 , 430 ), Ibn Maja (n° 579 ) et Ahmad (n° 23253 , 24417 , 24961 , 25016 ).
Commentaire d’Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi : vue étude
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى ) الْفَزَارِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ اِبْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ أَنْكَرُوا مِنْهُ الْغُلُوَّ فِي التَّشَيُّعِ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ , وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ صَدُوقٌ يُخْطِئُ وَرُمِيَ بِالرَّفْضِ. قَوْلُهُ : ( كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ ) أَيْ اِكْتِفَاءً بِوُضُوئِهِ الْأَوَّلِ فِي الْغُسْلِ أَوْ بِانْدِرَاجِ اِرْتِفَاعِ الْحَدَثِ الْأَصْغَرِ تَحْتَ اِرْتِفَاعِ الْأَكْبَرِ بِإِيصَالِ الْمَاءِ إِلَى جَمِيعِ أَعْضَائِهِ وَهُوَ رُخْصَةٌ قَالَهُ الْقَارِي , قُلْت الْمُعْتَمَدُ هُوَ الْأَوَّلُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. وَفِي رِوَايَةِ اِبْنِ مَاجَهْ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُس…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 107
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Faible Daif Le hadith
n° 107
Ahmad Chakirm. 1377 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 107
Bachar 'Awwad Ma'rouf
Authentique Hasan Sahih Le hadith
n° 107
Autres versions
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 252
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 430
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Jugements divergents Sunan Ibn Maja 579
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23253
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 24417
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 24961
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé Mousnad Ahmad 25016
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (19)
أخبار أصبهان لأبي نعيم (2095)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (67)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (652)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ التمهيد لابن عبد البر (3941)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ السنن الكبرى للبيهقي (789)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ السنن الكبرى للنسائي (245)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ المستدرك على الصحيحين (501)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ تهذيب الكمال للمزي (2144)“ لا يَتَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ “ تهذيب الكمال للمزي (2145)“ لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ “ سير أعلام النبلاء الذهبي (1491)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ شرح السنة (248)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (835)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ فوائد تمام الرازي (962)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مسند أبي داود الطيالسي (1481)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مسند أبي يعلى الموصلي (4466)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مسند أبي يعلى الموصلي (4765)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مصنف ابن أبي شيبة (725)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (53)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (54)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
Hadith précédent n° 106 Hadith suivant n° 108
