Rapporteur :ʽÂ’ishah
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ .
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par An-Nasa’i (n° 252, 430), At-Tirmidhi (n° 107), Ibn Maja (n° 579) et Ahmad (n° 23253, 24417, 24961, 25016).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i
قَوْله ( لَا يَتَوَضَّأ بَعْد الْغُسْل ) أَيْ يُصَلِّي بَعْد الِاغْتِسَال وَقَبْل الْحَدَث بِلَا وُضُوء جَدِيد اِكْتِفَاء بِالْوُضُوءِ الَّذِي كَانَ قَبْل الِاغْتِسَال أَوْ بِمَا كَانَ فِي ضِمْن الِاغْتِسَال وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم بِالْحَالِ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 252 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 252 |
| Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 252 |
Autres versions
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 107
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan an-Nasa'i 430
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 579
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 23253
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 24417
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 24961
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Voir les 7 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 25016
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (19)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (2095)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (67)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (652)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- التمهيد لابن عبد البر (3941)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
- السنن الكبرى للبيهقي (789)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
- السنن الكبرى للنسائي (245)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- المستدرك على الصحيحين (501)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- تهذيب الكمال للمزي (2144)“ لا يَتَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ “
- تهذيب الكمال للمزي (2145)“ لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ “
- سير أعلام النبلاء الذهبي (1491)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- شرح السنة (248)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (835)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- فوائد تمام الرازي (962)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1481)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4466)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4765)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- مصنف ابن أبي شيبة (725)لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (53)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (54)لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
