Aller au contenu
Assabile
Français

Jami' at-TirmidhiLivre 12

Jami' at-Tirmidhi 1165

باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ

Jugements divergents 5 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 1165

Rapporteur :Ibn 'Abbâs

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishTürkçe

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1165).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم الوعيدَ الشديدَ بأنَّ الله لا ينظر نظرةَ رحمةٍ إلى رجلٍ أتى رجلًا في دُبُرِهِ أو امرأة في دُبُرها، وأنه كبيرة من كبائر الذنوب.

  • إتيان الرجلِ الرجلَ -وهو اللواط- من كبائر الذنوب.
  • إتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب.
  • (لا ينظر الله) أي نظر رحمة ورأفة، وليس المراد به: النظر العام؛ لأن الله سبحانه وتعالى لا يخفى عليه شيء ولا يغيب عن بصره شيء.
  • هذه الأعمال من أعظم الفواحش وأخطرها على البشرية؛ لما فيها من مخالفة الفطرة البشرية السليمة، وقلة النسل، وإفساد الحياة الزوجية، وغرس العداوة والبغضاء، والوقوع في الأماكن المستقذرة.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ حِزَامٍ الْحِزَامِيِّ صَدُوقٌ يَهِمُ مِنْ السَّابِعَةِ ( عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ) الْأَسَدِيِّ الْوَالِبِيِّ الْمَدَنِيِّ رُوِيَ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ وَكُرَيْبٍ مَوْلَى اِبْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِمَا , ثِقَةٌ مِنْ الْخَامِسَةِ قَوْلُهُ : ( لَا يَنْظُرُ اللَّهُ ) أَيْ نَظَرَ رَحْمَةٍ ( أَتَى رَجُلًا ) أَيْ لَاطَ بِهِ.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 5 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H FaibleDaif حسن Le hadith n° 1165
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1165
Ahmad Chakirm. 1377 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1165
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 1165
At-Tirmidhim. 279 H Bon (hasan)حسن غريب Le hadith سنن الترمذي n° 1165
Jugements sur d’autres versions (26)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7801)
  • Chaîne bonne (hasan)Al-Albani إسناده حسن — هداية الرواة (3131)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده قوي على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (4418)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج زاد المعاد (4/238)
  • AuthentiqueAhmad Chakir أشار في المقدمة إلى صحته — عمدة التفسير (1/270)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani موقوف وهو الصواب — إتحاف المهرة (7/687)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani أعل بالوقف — بلوغ المرام (303)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/279)
  • Ibn al-Qayyim اختلف فيه — تهذيب السنن (6/199)
  • Ibn Kathir له طرق] وفي إسناد كل منها نظر لكن يقوي بعضها بعضاً — إرشاد الفقيه (2/155)
  • Chaîne authentiqueAl-Moundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (3/273)
  • Al-Bazzar لا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذا الإسناد — البحر الزخار (11/380)
  • Ach-Chawkani موقوف وله طرق يتقوى بها فينتهض للاحتجاج — نيل الأوطار (6/352)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4418)
  • Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سُلَيمان عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عنه مرفوعا. — أطراف الغرائب (1/499)
  • Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح وتعليله بالوقف لا يؤثر في صحته — مجموع الشروح الفقهية. (84/28)
  • AuthentiqueIbn Baz صحيح جيد الإسناد — مجموع الشروح الفقهية. (87/28)
  • Ibn Baz أعل بالوقف — مجموع الشروح الفقهية. (232/32)
  • Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح وتعليله بالوقف لا يؤثر في صحته — حاشية بلوغ المرام لابن باز (589)
  • Ibn Daqiq al-'Id عن رجال ثقات ، عن رجال الصحيح — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/660)
  • Ad-Diya' al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم — الأحاديث المختارة (13 / 43)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (3/ 165)
  • Chaîne authentiqueعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (627)
  • Chaîne bonne (hasan)شعيب الأرناووط إسناده حسن — تخريج شرح السنة (9/107)
  • Authentiqueابن حزم صحيح — المحلى (10/70)
  • ابن العربي لم يصح — عارضة الأحوذي (3/96)

Autres versions

Également rapporté par… (13)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (998)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • السنن الكبرى للنسائي (8670)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرٍ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1284)لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرٍ
  • المنتقى من السنن المسندة (720)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ
  • تاريخ جرجان للسهمي (455)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا فِي الدُّبُرِ أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ
  • ذم الهوى لابن الجوزي (425)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • صحيح ابن حبان (4292)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • صحيح ابن حبان (4510)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهِمَا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (971)“ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوِ امْرَأَتَهُ فِي الدُّبُرِ “
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (421)لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (444)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2350)لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (12710)لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 8922

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ…

D’après Abû Hurayrah + 8 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 25387

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ إِنِّي سَائِلُكِ عَنْ…

D’après Umm Salamah + 5 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 6419

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى يَعْنِي…

D’après Abdoullah ibn Amr + 2 autres versions Arabe seulement

Français
dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ

À propos Confidentialité