Rapporteur :Umar ibn Al-Khattâb
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، قَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يُقِيدُ الأَبَ مِنِ ابْنِهِ وَلاَ يُقِيدُ الاِبْنَ مِنْ أَبِيهِ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1399).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ ) أَيْ اِبْنِ جَعْثَمٍ الْمُدْلِجِيِّ الْكِنَانِيِّ كَانَ يَنْزِلُ قَدِيدًا وَيُعَدُّ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ , رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ وَكَانَ شَاعِرًا مُجِيدًا مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمِشْكَاةِ. قَوْلُهُ : ( يُقِيدُ الْأَبُ ) مِنْ الْإِقَادَةِ أَيْ يُقْتَصُّ لَهُ ( مِنْ اِبْنِهِ ) بِكَسْرِ النُّونِ مِنْ الِالْتِقَاءِ أَيْ لِأَجْلِهِ وَبِسَبَبِهِ. وَالْجُمْلَةُ حَالٌ مِنْ الْمَفْعُولِ قِيلَ كَانَ هَذَا فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ ذَكَرَهُ اِبْنُ الْمَلَكِ ( وَلَا يُقِيدُ الِابْنَ ) بِكَسْرِ اللَّامِ لِلِالْتِقَاءِ ( مِنْ أَبِيهِ ) قَالُوا الْحِكْمَةُ فِيهِ أَنَّ الْوَالِدَ سَبَبُ وُجُودِ الْوَلَدِ فَلَا يَجُوزُ أ…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1399 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1399 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1399 |
| Bachar 'Awwad Ma'rouf |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1399 |
Autres versions
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3472
Arabe seulement
Également rapporté par… (3)
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1865)يُقَيْدُ الْأَبَ مِنْ أَبْنِهِ ، وَلَا يُقَيْدُ الِابْنَ مِنْ أَبِيهِ
- التمهيد لابن عبد البر (4376)لا يُقِيدُ الأَبَ مِنِ ابْنِهِ وَلا يُقِيدُ الابْنَ مِنْ أَبِيهِ
- مصنف عبد الرزاق (17225)يُقِيدُ الأَبَ مِنَ ابْنِهِ ، وَلا يُقِيدُ الابْنَ مِنْ أَبِيهِ
