Jami' at-Tirmidhi 1482

قَوْلُهُ : ( مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً بِالضَّرْبَةِ الْأُولَى كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً إِلَخْ ) وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ : مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَ ذَلِكَ. قَالَ النَّوَوِيُّ : سَبَبُ تَكْثِيرِ الثَّوَابِ فِي قَتْلِهِ أَوَّلَ ضَرْبَةٍ الْحَثُّ عَلَى الْمُبَادَرَةِ بِقَتْلِهِ وَالِاعْتِنَاءُ بِهِ وَالْحِرْصُ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَوْ فَاتَهُ رُبَّمَا اِنْفَلَتَ وَفَاتَ قَتْلُهُ , وَالْمَقْصُودُ اِنْتِهَازُ الْفُرْصَةِ بِالظَّفْرِ عَلَى قَتْلِهِ اِنْتَهَى. قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ اِبْنِ مَسْعُودٍ وَسَعْدٍ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ شَرِيكٍ ) . أَمَّا حَدِيثُ اِبْنِ مَسْعُودٍ فَأَ…