Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 19

Jami' at-Tirmidhi 1505

باب مَا جَاءَ أَنَّ الشَّاةَ الْوَاحِدَةَ تُجْزِئُ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ

Authentique 5 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 1505

Rapporteur :Abou Ayyoûb

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ

الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1505) et Ibn Maja (n° 3147).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

سأل التابعي عطاء بن يسار رحمه الله الصحابي أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن الأضحية في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت؟ فقال أبو أيوب: كان الرجل يضحي بالشاة الواحدة عن نفسه وعن أهل بيته، فيأكل أهل بيته من تلك الشاة ويطعمون غيرهم من الجيران، ثم بعد ذلك الزمان تفاخر الناس بكثرة ضحاياهم على ضحايا غيرهم، فصار شأنهم الآن كما ترى من المباهاة والمفاخرة بكثرتها وثمنها ونحو ذلك.

  • بيان أن الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت.
  • المباهاة والكثرة في عدد الضحايا ليست من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ ) أَيْ الْوَاحِدَةِ ( عَنْهُ ) أَيْ عَنْ نَفْسِهِ ( وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ) وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ فِي الْمُوَطَّأِ كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ , يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ( فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ ) مِنْ الْإِطْعَامِ ( حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ ) أَيْ تَفَاخَرُوا , وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ : ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ , وَفِي رِوَايَةٍ فِي مُوَطَّئِهِ : ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ ( فَصَارَتْ ) أَيْ الضَّحَايَا ( كَمَا تَرَى ) . وَفِي رِوَايَةِ مَالِكٍ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَابْنُ مَاجَهْ. قَوْلُهُ : ( وَا…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 1505
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 1505
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1505
Bachar 'Awwad Ma'rouf AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 1505
At-Tirmidhim. 279 H Authentiqueحسن صحيح Le hadith سنن الترمذي n° 1505
Jugements sur d’autres versions (4)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — إرواء الغليل (1142)
  • Ibn Baz لا بأس به — مجموع الشروح الفقهية. (440/18)
  • Authentiqueابن العربي ثابت — عارضة الأحوذي (4/14)
  • Authentiqueشعيب الأرناووط حسن صحيح] بل أعلى — تخريج شرح السنة (4/357)

Autres versions

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ