Les meilleures des aumônes sont : l’ombre d’une tente en poils de chèvre offerte dans la voie d’Allah, le don d’un serviteur offert dans la voie d’Allah, ou bien encore une chamelle en âge d’être féconde dans la voie d’Allah.
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْخِدْمَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Abû Umâmah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Les meilleures des aumônes sont : l’ombre d’une tente en poils de chèvre offerte dans la voie d’Allah, le don d’un serviteur offert dans la voie d’Allah, ou bien encore une chamelle en âge d’être féconde dans la voie d’Allah. »
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1627) et Ahmad (n° 21287).
La meilleure aumône que puisse donner un individu est l’une des trois choses suivantes : l’ombre d’une tente en poils de chèvre, le don d’un serviteur ou bien d'une chamelle en âge d’être féconde. Peu importe que cette aumône soit adressée aux combattants dans la voie d’Allah, Exalté soit-Il, ou à d’autres personnes parmi les nécessiteux. Ce qui compte, c'est qu’elle soit faite dans la voie d’Allah, Exalté soit-Il. Il se peut que ces trois choses étaient considérées comme les meilleures à cette époque car les gens en avaient besoin. De ce fait, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a incité [à dépenser] ces choses précises. Aujourd'hui cependant, les gens n’en ont plus besoin ou alors uniquement dans certaines régions et de manière vraiment occasionnelle. Donc, le jugement est effectué selon le cas général et non restreint.
Explication en arabe
أن أفضل ما يتصدق به المرء هذه الأشياء الثلاثة، ظِلُّ فُسْطَاطٍ أو عطية خَادماً أو ناقة استحقت طرق الفحل، وسواء كانت الصدقة على المجاهدين في سبيل الله تعالى أو غيرهم من المحتاجين، فإن ذلك من سبيل الله تعالى.
ولعل أفضلية هذه الأشياء لحاجة الناس إليها في ذلك الزمان، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يُرَغِّبهم فيها، أما الآن فحاجة الناس إليها قد تكون معدومة أو أنها موجودة في بعض النواحي على وجه القلة، والحكم للغالب.
الترغيب فيما يُعِين الغازي على القتال في سبيل الله لإعلاء كلمة الله.
أفضل الصدقات ما كان في الجهاد في سبيل الله؛ لأن نفعه مُتعدٍ.
وجوب التعاون بين المسلمين على تجهيز جيوش المسلمين للقتال في سبيل الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا.