Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 23

Jami' at-Tirmidhi 1700

باب مَا جَاءَ فِي الرِّهَانِ وَالسَّبَقِ

Authentique 3 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 1700

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ لاَ سَبَقَ إِلاَّ فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1700) et An-Nasa’i (n° 3586).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ) الْبَزَّارِ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ , ثِقَةٌ مِنْ الثَّالِثَةِ. قَوْلُهُ : ( لَا سَبَقَ ) بِفَتْحَتَيْنِ , وَقَالَ فِي النِّهَايَةِ : هُوَ بِفَتْحِ الْبَاءِ مَا يُجْعَلُ مِنْ الْمَالِ رَهْنًا عَلَى الْمُسَابَقَةِ , وَبِالسُّكُونِ مَصْدَرُ سَبَقْت أَسْبِقُ. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الرِّوَايَةُ الْفَصِيحَةُ بِفَتْحِ الْبَاءِ , وَالْمَعْنَى لَا يَحِلُّ أَخْذُ الْمَالِ بِالْمُسَابَقَةِ ( إِلَّا فِي نَصْلٍ ) أَيْ لِلسَّهْمِ ( أَوْ خُفٍّ ) أَيْ لِلْبَعِيرِ ( أَوْ حَافِرٍ ) أَيْ لِلْخَيْلِ. قَالَ الطِّيبِيُّ : وَلَا بُدَّ فِيهِ مِنْ تَقْدِيرٍ أَيْ ذِي نَصْلٍ وَذِي حَفٍّ وَذِي حَافِرٍ. وَقَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ : الْمُرَاد…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1700
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 1700
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1700

Autres versions

Également rapporté par… (13)
  • الأم للشافعي (2241)لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • التاريخ الكبير للبخاري (828)لا سَبْقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (2114)لَا سَبْقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • التمهيد لابن عبد البر (2134)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18176)لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (4309)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • تهذيب الكمال للمزي (3369)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ .
  • تهذيب الكمال للمزي (3767)لا سَبَقَ إِلا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • شرح السنة (2658)لا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
  • غريب الحديث للحربي (2039)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ
  • فوائد أبي محمد الفاكهي (72)لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ
  • مسند ابن الجعد (2422)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (470)لا سَبْقَ إِلا فِي نَصْلٍ ، أَوْ حَافِرٍ

Sur le même sujet

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ