Rapporteur :سعيد بن العاص الأموي
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1952) et Ahmad (n° 14856, 16111, 16118).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ) بِمُعْجَمَاتٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ الْخَزَّازُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدَةَ وَغَيْرِهِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَقَالَ اِبْنُ عَدِيٍّ : فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ النُّكْرَةِ , ثُمَّ ذَكَرَ الذَّهَبِيُّ حَدِيثَهُ الْمَذْكُورَ فِي الْبَابِ. وَقَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ أَفْرَطَ فِيهِ اِبْنُ حِبَّانَ فَقَالَ يَضَعُ اِنْتَهَى ( حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ) بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَبُو مُوسَى الْمَكِّيُّ الْأُمَوِيُّ ثِقَةٌ ( عَنْ أَبِيهِ ) أَيْ مُوسَى بْنِ عَمْرٍو , قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مَسْتُور…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
| Al-Albanim. 1420 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1952 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1952 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 1952 |
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 14856
Rapporteur : سعيد بن العاص الأموي Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16111
Rapporteur : سعيد بن العاص الأموي Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16118
Rapporteur : سعيد بن العاص الأموي Arabe seulement
Également rapporté par… (24)
- التاريخ الكبير للبخاري (372)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- العيال (323)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- المستدرك على الصحيحين (7745)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ ، أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- المعجم الكبير للطبراني (13063)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (48850)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (48851)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (48852)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (48853)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66449)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ .
- تاريخ دمشق لابن عساكر (66450)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ .
- تلخيص المتشابه في الرسم (1009)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- تهذيب الكمال للمزي (1520)مَا نَحَلَ والِدٌ ولَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (157)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (1549)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (8131)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (8132)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- شعب الإيمان للبيهقي (8133)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1405)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- مسند الشهاب (1203)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- مسند الشهاب (1205)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا نَحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- مسند عبد بن حميد (370)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- معجم الصحابة لابن قانع (469)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ ، أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (4542)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدَهُ أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ صَالِحٍ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1448)مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا نُحْلا أَفْضَلَ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ