Rapporteur :Tamîm ad-Dârî
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَقَالَ، بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا السُّنَّةُ فِي
الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَىْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2112), Abou Daoud (n° 2918), Ibn Maja (n° 2752), Ahmad (n° 16335, 16338) et Ad-Darimi (n° 2906).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ) بْنِ مَرْوَانَ الْأُمَوِيِّ الْمَدَنِيِّ نَزِيلُ الْكُوفَةِ , صَدُوقٌ يُخْطِئُ مِنْ السَّابِعَةِ ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَوْهِبٍ الشَّامِيُّ أَبُو خَالِدٍ قَاضِي فِلَسْطِينَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , ثِقَةٌ لَكِنْ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ مِنْ الثَّالِثَةِ ( وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ صَوَابُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ. قَوْلُهُ : ( مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ ) أَيْ مَا حُكْمُ الشَّرْعِ فِي شَأْنِ الرَّجُلِ ( مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ )…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 3 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 2112 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 2112 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
AuthentiqueHasan Sahih |
Le hadith |
n° 2112 |
Autres versions
Authentique
Sunan Abou Daoud 2918
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2752
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16335
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 16338
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 2906
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3064
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- أحكام القرآن للجصاص (333)الرَّجُلِ يُسَلِّمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- السنن الصغير للبيهقي (1954)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (19751)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ ، قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6186)عَنِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ ، وَبِمَمَاتِهِ
- السنن الكبرى للنسائي (6187)الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ ، كَيْفَ الْقَضَاءُ فِيهِ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ
- المعجم الكبير للطبراني (1259)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ ، وَمَمَاتِهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (932)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- تاريخ أبي زرعة الدمشقي (1493)عَنِ الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلَمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ ، وَمَمَاتِهِ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (2239)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (33646)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ الْكَافِرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الْمُسْلِمِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- تغليق التعليق لابن حجر (2263)مَا السُّنَّةُ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- تغليق التعليق لابن حجر (2264)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- سنن الدارقطني (3851)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- سنن الدارقطني (3853)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- سنن سعيد بن منصور (206)الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ
- مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1482)الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ , مَا السُّنَّةُ فِيهِ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ “
- مسند أبي يعلى الموصلي (7113)الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- مسند الشاميين للطبراني (2100)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- مشكل الآثار للطحاوي (2394)الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ , فَقَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ .
- مشكل الآثار للطحاوي (2395)الرَّجُلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ .
- مصنف ابن أبي شيبة (30889)مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ الرَّجُلِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ؟ ، قَالَ : هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (18)هُو أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1213)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1214)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
- معرفة الصحابة لأبي نعيم (1215)هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 16341
D’après Tamîm ad-Dârî Arabe seulement
