Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 36

Jami' at-Tirmidhi 2307

باب مَا جَاءَ فِي ذِكْرِ الْمَوْتِ ‏‏

Jugements divergents 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2307

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishTürkçe

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2307), An-Nasa’i (n° 1824), Ibn Maja (n° 4258) et Ahmad (n° 7584).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار من تذكُّر الموت الذي بذكره يتذكر الإنسان الآخرة، و تهدم محبته لذات الدنيا في قلبه، وخاصة المحرّمة.

  • الموت يقطع لذَّات الدنيا، ولكنه في حقِّ المؤمن ينقله إلى لذَّات الآخرة ولذَّات الجنة وما يحصل فيها من الخير العظيم.
  • تذكر الموت وما بعده من أسباب التَّوبة والإقلاع والاستعداد للآخرة.

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih حسن صحيح Le hadith n° 2307
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 2307
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2307
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2307
Jugements sur d’autres versions (27)
  • FaibleAl-Albani ضعيف — ضعيف الترغيب (1943)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — هداية الرواة (1550)
  • AuthentiqueAl-Albani حسن صحيح — صحيح النسائي (1823)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (1210)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (2994)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (7925)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (2992)
  • Chaîne authentiqueAhmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (15/49)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/182)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن — الفتوحات الربانية (4/52)
  • Inventé (mawdu‘)Adh-Dhahabi موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760 — الأربعون الودعانية (11)
  • Adh-Dhahabi فيه] محمد بن عمرو وفيه لين — تلخيص العلل المتناهية (330)
  • Chaîne authentiqueAn-Nawawi إسناده صحيح — الأذكار للنووي (177)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (1390)
  • Chaîne bonne (hasan)Al-Moundhiri إسناده حسن — الترغيب والترهيب (4/195)
  • Ibn al-Jawzi لا يثبت — العلل المتناهية (2/884)
  • AuthentiqueAl-Hakim صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (8122)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2994)
  • AuthentiqueIbn Hibban صحيح — بلوغ المرام (150)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2992)
  • Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح — حاشية بلوغ المرام لابن باز (341)
  • Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (7/26)
  • Abou Nou'aym غريب من حديث مالك تفرد به جعفر عن عبد الملك — حلية الأولياء (6/392)
  • Faibleالإمام أحمد منكر — مسائل أحمد لأبي داود (303)
  • زين الدين المناوي فيه عبد العزيز بن مسلم المدني أورده الدارقطني والذهبي في الضعفاء والمتروكين وقال لا يعرف، ومحمد بن عمرو بن علقمة ساقه فيهم أيضا وقال: قال الجرجاني غير قوي وقواه غيره — فيض القدير (2/ 86)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 289)
  • Authentiqueالمقبلي متواتر معنى [كما قال في المقدمة — المصابيح في الأحاديث المتواترة (587)

Autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 578

Selon Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pensez fréquemment à ce qui mettra un terme à tous vos plaisirs », c’est-à-dire, la mort. [At-Tirmidhi qui précise : « hadith hasan »]

وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “أكثروا ذكر هاذم اللذات” ‏(‏‏(‏يعنى الموت‏)‏‏)‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذى وقال‏:‏ حدث حسن‏)‏‏)‏‏.‏

Également rapporté par… (14)
  • الأحاديث المختارة (1550)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ، يَعْنِي : الْمَوْتَ
  • الزهد الكبير للبيهقي (696)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ , يَعْنِي الْمَوْتَ
  • السنن الكبرى للنسائي (1938)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
  • المستدرك على الصحيحين (7983)أَكْثَرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ، الْمَوْتِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (277)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمَ اللَّذَّاتِ
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4027)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
  • روضة العقلاء لابن حبان (124)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ : الْمَوْتِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (793)مَرَّ بِقَوْمٍ يَضْحَكُونَ وَيَمْزَحُونَ ، فَقَالَ : أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (794)لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ، فَإِنَّهُ يُشْغِلُكُمْ عَنْ مَا أَرَى ، أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ، الْمَوْتِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلا وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَالْغُرْبَةِ ، أَنَا بَيْتُ التُّرَابِ ، أَنَا بَيْتُ الدُّودِ
  • شعب الإيمان للبيهقي (4485)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ
  • صحيح ابن حبان (3068)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ
  • صحيح ابن حبان (3070)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (33636)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (33637)أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ

Sur le même sujet

Thèmes

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ