Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 36

Jami' at-Tirmidhi 2314

باب فِيمَنْ تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ يُضْحِكُ بِهَا النَّاسَ

Jugements divergents 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2314

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لاَ يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2314), Ibn Maja (n° 3970) et Ahmad (n° 6917, 7617).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( إِنَّ الرَّجُلَ ) يَعْنِي الْإِنْسَانَ ( بِالْكَلِمَةِ ) أَيْ الْوَاحِدَةِ ( لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا ) أَيْ سُوءًا , يَعْنِي لَا يَظُنُّ أَنَّهَا ذَنْبٌ يُؤَاخَذُ بِهِ ( يَهْوِي بِهَا ) أَيْ يَسْقُطُ بِسَبَبِ تِلْكَ الْكَلِمَةِ يُقَالُ هَوَى يَهْوِي كَرَمَى يَرْمِي هُوِيًّا بِالْفَتْحِ سَقَطَ إِلَى أَسْفَلَ , كَذَا فِي مُخْتَارِ الصِّحَاحِ ( سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ ) لِمَا فِيهَا مِنْ الْأَوْزَارِ الَّتِي غَفَلَ عَنْهَا , وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يَكُونُ دَائِمًا فِي صُعُودٍ وَهَوِيٍّ , فَالسَّبْعِينَ لِلتَّكْثِيرِ لَا لِلتَّحْدِيدِ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2314
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2314
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2314
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2314

Autres versions

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1515

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Il arrive à l’homme de prononcer, sans en mesurer la valeur, des paroles dont Allah le Très Haut est satisfait et par lesquelles Il l’élèvera au Paradis. Et il lui arrive de prononcer, sans en mesurer la gravité, des paroles qui…

"‏إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يُلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يُلقي لها بالا يَهوي بها في جهنم‏"

+ 3 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 1516

D’après Abou ‘Abd Ar-Rahmân Bilâl ibn Al-Hârith Al-Mouzani (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il arrive parfois à l’homme de prononcer des paroles dont Allah le Très Haut est satisfait, sans s’imaginer un seul instant qu’elles lui vaudront la satisfaction d’Allah jusqu’au jour où il…

وعن أبي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل…

D’après Bilâal ibn al-Hârith al-Mouzanî + 4 autres versions

Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1514

Il arrive que le serviteur prononce une parole, sans se rendre compte de sa gravité, qui le plonge en Enfer à une profondeur plus grande que la distance entre l'Orient et l'Occident.

Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il arrive que le serviteur prononce une parole, sans se rendre compte de sa gravité, qui le plonge en Enfer à une profondeur plus grande que la distance entre l'Orient et l'Occident. »

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ “إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏ ‏ومعني‏:‏ ‏ ‏يتبين‏ ‏ يتفكر أنها خير…

D’après Abû Hurayrah + 4 autres versions Expliqué

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ