Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 37

Celui qui a peur part en voyage aux premières heures de la nuit, et celui qui part en voyage aux premières heures de la nuit arrive à bon port. Notez-bien que la marchandise d’Allah est précieuse, Notez bien que la marchandise d’Allah est le Paradis !

باب ‏

Jugements divergents 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2450

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ، يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ فَيْرُوزَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ أَلاَ إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ ‏"

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate : « Celui qui a peur part en voyage aux premières heures de la nuit, et celui qui part en voyage aux premières heures de la nuit arrive à bon port. Notez-bien que la marchandise d’Allah est précieuse, Notez bien que la marchandise d’Allah est le Paradis ! »

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2450).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Celui qui craint Allah, Exalté soit-Il, qu’il s’éloigne des péchés et qu’il fasse des efforts dans Son obéissance. En effet, la marchandise qui est auprès d’Allah est très précieuse. C’est le Paradis dont le prix n’est autre que d’œuvrer pour, en s’offrant soi-même ainsi que ses biens.

Explication en arabe

من خاف الله تعالى فليبتعد من المعاصي وليجتهد في طاعته سبحانه؛ فالمتاع التي عند الله غالية، وهي الجنة التي لا يليق بثمنها إلا بذل النفس والمال.

  • الحث على الاهتمام بالطاعة، والمبادرة إلى الخلاص من المعصية، والإكثار من البذل والمال والنفس قدر ما يليق بالجنة للحصول عليها.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ) اِسْمُهُ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسْلِمٍ اللَّيْثِيُّ مَوْلَاهُمْ الْبَغْدَادِيُّ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ وَلَقَبُهُ قَيْصَرُ ثِقَةٌ , ثَبَتٌ مِنْ التَّاسِعَةِ ( حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ ) اِسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ الْكُوفِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ صَدُوقٌ مِنْ الثَّامِنَةِ ( أَخْبَرَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ ) الرُّهَاوِيُّ ضَعِيفٌ مِنْ كِبَارِ السَّابِعَةِ ( حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ فَيْرُوزَ ) الرُّهَاوِيُّ مَقْبُولٌ مِنْ الثَّالِثَةِ. قَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا حَدِيثَ : ( مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ). قَوْلُهُ : ( مَنْ خَافَ ) أَيْ الْبَيَاتَ وَالْإ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 2450
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 2450
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2450
At-Tirmidhim. 279 H Bon (hasan)حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي النضر Le hadith سنن الترمذي n° 2450
Jugements sur d’autres versions (20)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح بمجموع طرقه — السلسلة الصحيحة (2335)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (3377)
  • Al-Albani له شاهد حسن — هداية الرواة (5278)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (6222)
  • Chaîne bonne (hasan)Al-Albani إسناده حسن — السلسلة الصحيحة (954)
  • Chaîne faibleChou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف، وله شاهد — تخريج العواصم والقواصم (9/396)
  • Bon (hasan)Chou'ayb al-Arna'out حسن — تخريج رياض الصالحين (410)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8634)
  • Chaîne authentiqueAl-Moundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (4/210)
  • Chaîne authentiqueAl-Hakim صحيح الإسناد — المستدرك على الصحيحين (8063)
  • Al-Hakim سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (8064)
  • Al-'Ouqayli فيه] يزيد بن سفيان أبو المهزم لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به قال يحيى ليس حديثه بشيء — الضعفاء الكبير (4/383)
  • Az-Zayla'i فيه] يزيد بن زياد قال ابن طاهر متروك — تخريج الكشاف (4/149)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Baz إسناده حسن — مجموع فتاوى ابن باز (279/7)
  • Abou Nou'aym غريب تفرد به وكيع عن الثوري — حلية الأولياء (8/422)
  • صدر الدين المناوي في سنده يزيد بن سنان ضعفه أحمد وابن الأثير وابن المديني — كشف المناهج والتناقيح (4/427)
  • المباركفوري في سنده أبو فروة وهو ضعيف — تحفة الأحوذي (6/324)
  • Faibleابن القيسراني لا يصح مسندا وإنما هو من كلام أبي ذر — فيض القدير (6/ 123)
  • صدر الدين المناوي فيه يزيد بن سنان ضعفه أحمد وابن المديني — فيض القدير (6/ 123)
  • شعيب الأرناووط فيه] يزيد ابن سنان، وهو أبو فروة الرهاوي ضعيف، وله — تخريج شرح السنة (4173)

Autres versions

Également rapporté par… (12)
  • أمثال الحديث للرامهرمزي (109)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ هِيَ الْجَنَّةُ
  • المستدرك على الصحيحين (7919)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ فَقَدْ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ
  • المستدرك على الصحيحين (7920)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ فَقَدْ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ سورة النازعات آية 7 ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13110)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ تَعَالَى غَالِيَةٌ , أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةَ , جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • شرح السنة (4096)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمْنَ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (9870)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ
  • شعب الإيمان للبيهقي (9871)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ الأَوَانَ سِلْعَةُ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ ، جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ ، جَاءَ الْمَوْتُ بِمَا فِيهِ
  • صفة الجنة لأبي نعيم (44)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ أَنْ يَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ
  • قصر الأمل لابن أبي الدنيا (115)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلَا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ
  • مسند الشهاب (385)من خاف أدلج ، ومن أدلج بلغ المنزل
  • مسند عبد بن حميد (1467)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ بَلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (1192)مَنْ خَافَ أَدْلَجَ ، وَمَنْ أَدْلَجَ أَبْلَغَ الْمَنْزِلَ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ غَالِيَةٌ ، أَلا إِنَّ سِلْعَةَ اللَّهِ الْجَنَّةُ .

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ