Jami' at-Tirmidhi 2633

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ) هُوَ الْعَقَدِيُّ اِسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ( أَنْ يَفِيَ بِهِ ) بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ وَأَصْلُهُ أَنْ يُوفِيَ مِنْ الْوَفَاءِ ( فَلَمْ يَفِ بِهِ ) أَيْ بِغَدْرٍ ( فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ ) أَيْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ. هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النِّيَّةَ الصَّالِحَةَ يُثَابُ الرَّجُلُ عَلَيْهَا وَإِنْ لَمْ يَقْتَرِنْ مَعَهَا الْمَنْوِيُّ وَتَخَلَّفَ عَنْهَا. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ( وَأَبُو النُّعْمَانِ مَجْهُولٌ وَأَبُو وَقَّاصٍ مَجْهُولٌ ) أَمَّا أَبُو النُّعْمَانِ فَوَثَّقَهُ اِبْنُ حِبَّانَ وَأَمَّا أَبُو وَقَّاصٍ فَهُوَ مَجْهُولٌ بِالِاتِّفَاقِ وَلَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ فَالْحَدِيثُ ضَعِيفٌ.…