Sunan Abou Daoud 4995

( إِذَا وَعَدَ الرَّجُل أَخَاهُ ) : أَيْ الْمُسْلِم ( وَمِنْ نِيَّته أَنْ يَفِي ) : أَصْله يُوفِي مِنْ وَفَى يَفِي وَفَاء ( فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ ) : أَيْ لِعُذْرِ مَنَعَهُ ( فَلَا إِثْم عَلَيْهِ ) : قَالَ الْقَارِي وَمَفْهُومه أَنَّ مَنْ وَعَدَ وَلَيْسَ مِنْ نِيَّته أَنْ يَفِي فَعَلَيْهِ الْإِثْم سَوَاء وَفَى بِهِ أَوْ لَمْ يَفِ فَإِنَّهُ مِنْ أَخْلَاق الْمُنَافِقِينَ , وَلَا تَعَرَّضَ فِيهِ لِمَنْ وَعَدَ وَنِيَّته أَنْ يَفِي وَلَمْ يَفِ بِغَيْرِ عُذْر فَلَا دَلِيل لِمَا قِيلَ مِنْ أَنَّهُ دَلَّ عَلَى أَنَّ الْوَفَاء بِالْوَعْدِ لَيْسَ بِوَاجِبٍ إِذْ هُوَ أَمْر مَسْكُوت عَنْهُ اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ غَرِيب وَلَيْسَ إِسْنَاده بِا…