Jami' at-Tirmidhi/Livre 49
Jami' at-Tirmidhi 3761
باب مَنَاقِبِ أَبِي الفضل عم النبي ﷺ وهو الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رضى الله عنه
Rapporteur :Abû Hurayrah
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 3761).
Commentaire classique
Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ) هُوَ اِبْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ ( حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ) بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ. قَوْلُهُ : " وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ" أَيْ مِثْلُهُ يَعْنِي أَصْلُهُمَا وَاحِدٌ فَتَعْظِيمُهُ كَتَعْظِيمِهِ وَإِيذَاؤُهُ كَإِيذَائِهِ. قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ.…
Lire la suite
Jugements des savants
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 3761 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
AuthentiqueSahih Muslim |
Le hadith |
n° 3761 |
| Ahmad Chakirm. 1377 H |
AuthentiqueSahih |
Le hadith |
n° 3761 |
Autres versions
Également rapporté par… (25)
- أسد الغابة (2025)عم الرجل صنو أبيه
- البحر الزخار بمسند البزار (1946)لا يَدْخُلُ قَلْبَ امْرِئٍ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونَنِي فِي الْعَبَّاسِ ، عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (633)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- السنن الكبرى للبيهقي (6805)مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدِ احْتَبَسَ أَعْتُدَهُ ، وَأَدْرُعَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرُ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ
- الطبقات الكبرى لابن سعد (4574)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (1019)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (9846)إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صنُوُّ أَبِيهِ
- المعجم الكبير للطبراني (10557)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان (529)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26651)مَا بَالُ رِجَالٍ يُؤْذُونِي فِي الْعَبَّاسِ ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26685)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ ؟
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26686)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26699)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26700)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (26707)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني (1314)صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ سورة الرعد آية 4 , قَالَ : صِنْوَانٌ النَّخْلَةُ الَّتِي يَكُونُ فِي أَصْلِهَا نَخْلَتَانِ , وَثَلاثٌ أَصْلُهُنَّ وَاحِدٌ ، قَالَ : وَكَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَبَيْنَ الْعَبَّاسِ قَوْلٌ ، فَأَسْرَعَ إِلَيْهِ الْعَبَّاسُ , فَجَاءَ عُمَرُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18445)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ .
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18446)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن (18448)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُأَبِيهِ ؟
- صحيح ابن حبان (7207)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1548)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوَ أَبِيهِ ، يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
- فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل (1591)أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ ، صِنْوُ أَبِيهِ
- مساوئ الأخلاق للخرائطي (101)عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
- مسند سعد بن أبي وقاص للدورقي (92)الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ أَوْ صِنْوٌ مِنْ أَبِيهِ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (533)عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 687
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 1 autre version Arabe seulement
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 679
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
