Allah, en effet, a apposé un sceau sur leurs cœurs10 et leur ouïe11, tandis qu’un voile leur recouvre la vue. Ils sont donc voués à d’affreux tourments.
Notes
[10] Qui sont donc fermés à la foi.
[11] Ils sont donc sourds à la vérité.
Le verset 7 de la sourate Al-Baqara (2:7), sourate médinoise, se trouve dans le juz 1, à la page 3 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 69 récitateurs.
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Tafsir du verset 7
Al-Mukhtasar
La raison est qu’Allah scella leurs cœurs, emprisonnant l’égarement qu’ils contiennent, et scella leur ouïe afin qu’ils n’écoutent pas la vérité, l'acceptent et s’y soumettent. Il leur voila enfin la vue afin qu’ils ne perçoivent pas, malgré sa clarté, la vérité et de plus, ils auront un châtiment terrible dans l’au-delà.
Ils portent sur les versets 6 à 16 de la sourate Al-Baqara (page 3 du mushaf).
Les signes (`âyâtun, pluriel de `âyah(`âyatun)), fussent-ils étonnants, ne sont d’aucune utilité pour ceux dont Allah, en raison de leur entêtement et de leur déni, scelle le cœur.
Lorsqu’Allah accorde un délai aux dénégateurs injustes, cela ne signifie pas qu’Il est distrait ou incapable de les châtier. C’est plutôt dans le but que leurs péchés s’accumulent afin que le châtiment qui leur est promis soit plus sévère.
Autres traductions du verset 7
Allah a scellé leurs cœurs et leur ouïe, leur vue est obnubilée par un voile et il leur est promis un terrible supplice.
Allah a scellé leurs cœurs et leur ouïe; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand châtiment.
Les racines des mots du verset 7
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
Diront-ils qu’il forge des mensonges en les attribuant à Allah ? Or, Allah pourrait très bien, s’il le voulait, sceller à jamais ton cœur. Allah, par Ses paroles, fait disparaître le faux et éclater la vérité. Il sait parfaitement ce que renferment les cœurs.
N’as-tu pas vu celui qui s’est entièrement soumis à ses passions ? Allah l’a laissé s’égarer en connaissance de cause, le rendant sourd et aveugle à la vérité et lui retirant tout entendement. Qui saurait le guider après qu’Allah l’a égaré ? Ne réfléchissez-vous donc pas ?