17 invocations de « La citadelle du musulman » (Hisn al-Muslim), en arabe avec la phonétique et la traduction en français. Touchez le nombre de répétitions pour compter, ou lancez la séance pour les réciter une à une. 5 min d’audio.
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Mérite de la proclamation de la gloire, de la louange, de l’unicité et de la grandeur d’Allah
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque dit cent fois : « Gloire à Allah et Louange à Allah ! » sera débarrassé de ses péchés, même s’ils étaient comme l’écume de la mer. »
قَالَ صلى الله عليه وسلم مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْر.
Subḥān allāhi wa bi-ḥamdihSubhan allahi wa bi-hamdih
« Gloire à Allah et Louange à Allah ! »
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#6405, 7/168) et Muslim (#2691, 4/2071).
Lā ilāha illā l-lāh, waḥdahu lā sharīka lah, lahu l-mulku wa lahu l-ḥamd, wa huwa ‘alā kulli shay’in qadīrLa ilaha illa l-lah, wahdahu la sharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir
a dit : “Quiconque répète : “Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose.” [Dix fois], se verra attribuer la même récompense que celui qui aura affranchi quatre esclaves parmi les enfants d’Ismâîl. “Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Unique, sans associé. A Lui la royauté, à Lui la louange et Il est capable de toute chose.”
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ.
Subḥān allāhi wa bi-ḥamdih, subḥān allāhi l-‘azīmSubhan allahi wa bi-hamdih, subhan allahi l-‘azim
a dit : “Ne vous indiquerais- je point deux paroles à la fois faciles à prononcer, lourdes dans la balance et très appréciées du Tout Miséricordieux ? “Gloire, pureté et louange à Allah. Gloire et pureté à Allah le Très Grand.” “Gloire, pureté et louange à Allah. Gloire et pureté à Allah le Très Grand.”.
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#6404, 7/168) et Muslim (#2694, 4/2072).
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: لَأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمسُ.
Subḥān allāh, wa l-ḥamdu li-l-lāh, wa lā ilāha illā l-lāh, wa l-lāhu akbarSubhan allah, wa l-hamdu li-l-lah, wa la ilaha illa l-lah, wa l-lahu akbar
a dit : Dire : « Gloire et pureté à Allah, la louange est à Allah, il n’y a de divinité qu’Allah et Allah est le Plus Grand » dépasse pour moi tout ce sur quoi le soleil se lève chaque jour. « Gloire et pureté à Allah, la louange est à Allah, il n’y a de divinité qu’Allah et Allah est le Plus Grand »
a dit : « L’un de vous pense- t-il qu’il lui serait difficile d’accomplir mille bonnes actions chaque jour ? ». Une personne dans l’assistance dit alors : « Et comment serait-il possible à l’un d’entre nous de parvenir à cela ? » Et le Prophète (ﷺ) de répondre : « Il lui suffit de proclamer une centaine de fois la gloire d’Allah pour qu’on lui inscrive mille bonnes actions et qu’on lui efface mille péchés. » Gloire à Allah.
Subḥān allāhi l-‘azīm wa bi-ḥamdihSubhan allahi l-‘azim wa bi-hamdih
“Gloire et pureté à Allah le Tout Puissant, ainsi que Louange.
Référence et mérite
Al-Tirmidhī (#3464, 5/511) et al-Ḥākim (1/501) l’a déclaré authentique (Ṣaḥīḥ) et al-Dhahabī est en accord avec lui. Voir Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (5/531) et Ṣaḥīḥ al-Tirmidhī (3/160).
Un compagnon raconte : Le Prophète (ﷺ) me dit : « Ô Abdallah Ibn Qays ! Ne t’indiquerais-je point ce qui constitue l’un des trésors du Paradis ? » Je lui dis : « Bien sûr, ô Messager d’Allah ! » Et lui (ﷺ) a dit : « Dis : Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah. »
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.
Lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-l-lāhLa hawla wa la quwwata illa bi-l-lah
« Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah »
Référence et mérite
Al-Bukhārī (#4206, 11/213) et Muslim (#2704, 4/2076).
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: أَحَبُّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأتَ.
Subḥān allāh
Wa l-ḥamdu li-l-lāh
Wa lā ilāha illā l-lāh
Wa l-lāhu akbarSubhan allah
Wa l-hamdu li-l-lah
Wa la ilaha illa l-lah
Wa l-lahu akbar
a dit : « les plus appréciées auprès de Dieu sont au nombre de quatre : Gloire et pureté à Allah, louange à Allah, il n’y a d’autre divinité qu’Allah, Allah est le Plus Grand. » [et peu importe par laquelle de ces propositions on commence] : Gloire et pureté à Allah. La louange est à Allah. Il n’y a d’autre divinité qu’Allah. Allah est le Plus Grand.
Un bédouin se présenta auprès du Messager d’Allah (ﷺ) et lui dit : « Enseigne-moi une parole que je puisse répéter. » Le Prophète (ﷺ) lui recommanda alors de dire : « Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Seul sans associé, Allah est le Plus Grand dans toute Sa grandeur. La louange est à Allah en abondance. Gloire et pureté à Allah, maître des Univers. Il n’est de puissance ni de force que par Allah, le Puissant, le Sage. » Le bédouin dit alors : « Ces mots sont pour mon Seigneur. Que me revient-il alors ? » Et le Prophète (ﷺ) repondit dis : « Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi sur le droit chemin et procure-moi ma subsistance. »
Lā ilāha illā l-lāh, waḥdahu lā sharīka lah. allāhu akbaru kabīrā, wa l-ḥamdu li-l-lāhi kathīrā. subḥāna l-lāhi rabbi l-‘ālamīn. lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-l-lāhi l-‘azīzi l-hakīm
Allāhumma ghfir-lī, wa rhamnī, wa hdinī, wa rzuqnīLa ilaha illa l-lah, wahdahu la sharika lah. allahu akbaru kabira, wa l-hamdu li-l-lahi kathira. subhana l-lahi rabbi l-‘alamin. la hawla wa la quwwata illa bi-l-lahi l-‘azizi l-hakim
Allahumma ghfir-li, wa rhamni, wa hdini, wa rzuqni
Il n’y a d’autre divinité qu’Allah Seul sans associé, Allah est le Plus Grand dans toute Sa grandeur. La louange est à Allah en abondance. Gloire et pureté à Allah, maître des Univers. Il n’est de puissance ni de force que par Allah, le Puissant, le Sage. Le bédouin dit alors : « Ces mots sont pour mon Seigneur. Que me revient-il alors ? » Et le Prophète (ﷺ) repondit dis : Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi sur le droit chemin et procure- moi ma subsistance.
Référence et mérite
Muslim (#2696, 4/2072). [La version d’Abû Dâwûd précise que le Prophète ﷺ a dit lorsque ce bédouin s’en repartit : “Il repart les mains emplies de biens.
Il est rapporté que lorsqu’une personne embrassait l’Islam, le Prophète (ﷺ) lui enseignait l’accomplissement de la prière et lui recommandait ensuite d’invoquer Allah par ces mots : « Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide- moi sur le droit chemin, accorde-moi le salut (ou la santé) et procure-moi ma subsistance. »
كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَسْلَمَ عَلَّمَهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاَةَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَدْعُوَ بِهَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ: اللَّهُمَّ اغْفِرِ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي.
Allāhumma ghfir-lī, wa rhamnī, wa hdinī, wa ‘āfinī, wa rzuqnīAllahumma ghfir-li, wa rhamni, wa hdini, wa ‘afini, wa rzuqni
Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi sur le droit chemin, accorde-moi le salut (ou la santé) et procure-moi ma subsistance.
La plus méritoire des invocations est certes : « La louange est à Allah » et la meilleure des formules de rappel est : « Nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors de Allah. »
Al-ḥamdu li-l-lāh
Lā ilāha illā l-lāhAl-hamdu li-l-lah
La ilaha illa l-lah
La louange est à Allah. Et la meilleure des formules de rappel est : Nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors de Allah.
Référence et mérite
Al-Tirmidhī (#3383, 5/462), Ibn Mājah (#3800, 2/1249), et al-Ḥākim (1/503) l’a déclaré authentique (Ṣaḥīḥ) et al-Dhahabī est en accord avec lui. Voir Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (1104, 1/362).
Le Prophète (ﷺ) a dit : « (Vous indiquerais-je ce que sont) les œuvres pieuses et durables ? Le fait de dire : Gloire et pureté à Allah, la louange est à Allah, il n’y a de divinité qu’Allah, Allah est le Plus Grand et il n’y a de puissance ni de force qu’en Allah. »
الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،و لا حول ولا قوة إلا بالله
Subḥān allāh
Wa l-ḥamdu li-l-lāh, “Wa lā ilāha illā l-lāh, “Wa l-lāhu akbar, “Wa lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-l-lāhSubhan allah
Wa l-hamdu li-l-lah, “Wa la ilaha illa l-lah, “Wa l-lahu akbar, “Wa la hawla wa la quwwata illa bi-l-lah
Gloire et pureté à Allah. La louange est à Allah. Il n’y a d’autre divinité qu’Allah. Allah est le Plus Grand. Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.
Référence et mérite
Aḥmad (#513, 3/75).
La manière dont le Prophète (ﷺ) glorifiait Allah – At Tasbîh
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ: رَأَيْتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ وفي زيادةٍ: بِيَمِينِهِ.
ʿAbd Allāh ibn ʿĀmr (رضي الله عنهما) rapporte : « J’ai vu le Prophète (ﷺ) faire le Tasbîh en utilisant la main droite afin de compter le nombre de formules de glorifications qu’il répétait. »
Référence et mérite
Al-Tirmidhī (#3486, 5/521) et Abū Dāwūd (#1502, 2/81). Voir aussi Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (#4865, 4/271). Al-Albānī l’a déclaré authentique dans Sunan Abī Dāwūd
Que dire lorsque l’on reçoit une bonne ou une mauvaise nouvelle
Louange à Allah par la grâce Duquel les choses pures aboutissent. Mais lorsqu’il voyait une chose déplaisante, il (ﷺ) disait : « La louange est à Allah en toutes circonstances. »
Référence et mérite
Ibn al-Sunnī dans ʿAmal al-Yawm wa al-Laylah (#377), al-Ḥākim (1/499) l’a déclaré authentique (Ṣaḥīḥ), et al-Albānī l’a déclaré authentique (Ṣaḥīḥ) dans Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (4/201).
Lorsque l’on est surpris ou que l’on voit une chose réjouissante
كَانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ أَوْ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِداً شُكْراً لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
Quand une bonne nouvelle parvenait au Prophète (ﷺ) ou lorsqu’il recevait une chose qui le rendait heureux, il se prosternait immédiatement devant Allah – qu’Il soit honoré et élevé – pour Lui manifester sa gratitude.
Référence et mérite
Abū Dāwūd (#2774), al-Tirmidhī (#1578), et Ibn Mājah (#1394). Voir Ṣaḥīḥ Ibn Mājah (1/233) et Irwāʾ al-Ghalīl (2/226).