Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 11

Ne faites pas de vos maisons des tombes, ne faites pas de ma tombe un lieu de visites régulières et priez sur moi ; certes, votre prière me parvient d'où que vous soyez !

باب زِيَارَةِ الْقُبُورِ

Authentique 5 jugements de savants Sunan Abou Daoud 2042

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا وَلاَ تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا وَصَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ ‏"

Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit :

" Ne faites pas de vos maisons des tombes, ne faites pas de ma tombe un lieu de visites régulières et priez sur moi ; certes, votre prière me parvient d'où que vous soyez !"

Rapporté par Abou Daoud (n° 2042).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit que les maisons soient dépouillées de la prière et deviennent ainsi semblables aux cimetières dans lesquels on ne prie pas, Il a interdit la visite à répétition de sa tombe et que l'on s'y rassemble de manière régulière ; car cela conduit au polythéisme, Il a ordonné qu'on prie sur lui et qu'on le salue de tous les endroits du monde car cela lui parvient ; que la personne soit proche ou éloignée, c'est du pareil au même ; il n'est donc pas nécessaire de fréquenter sa tombe outre mesure.

Enseignements

  • L'interdiction que les maisons soient des lieux où l'on n'adore pas Allah, Exalté soit-Il.
  • L'interdiction de voyager pour visiter la tombe du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) car il a ordonné de prier sur lui et nous a informé que cela lui parvenait ; en fait, on n'entreprend le voyage que pour se rendre à la mosquée prophétique et y effectuer la prière.
  • L'interdiction de faire de la tombe du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) un lieu de visite où l'on revient régulièrement, en la visitant fréquemment, d'une manière et durant un temps spécifiques. Il en est de même concernant la visite de toute tombe.
  • L'honorabilité du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) auprès de son Seigneur, ceci notamment du fait que la prière et le salut sur lui aient été prescrits à tout moment et en tout lieu.
  • L'interdiction de prier auprès des tombes était une chose attestée chez les Compagnons ; et c'est pourquoi le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit qu'il soit fait des maisons des lieux semblables aux cimetières dans lesquels on ne prie pas.

Explication en arabe

يَنهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن تعطيل البيوت من الصلاة فتكون كالمقابر التي لا يصلى فيها.

ونهى عن تَكرار زيارة قبره والاجتماع عنده على وجهٍ معتاد؛ لأن ذلك وسيلةٌ إلى الشرك.

وأمر بالصلاة والسلام عليه في أي مكان من الأرض؛ لأن ذلك يبلغه من القريب والبعيد على حدٍّ سواء، فلا حاجة إلى التردد إلى قبره.

  • النهي عن تعطيل البيوت من عبادة الله تعالى.
  • المنع من السفر لزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام؛ لأنه أمر بالصلاة عليه وأخبر أنها تبلغه، وإنما تُشَدُّ الرحال لقصد المسجد والصلاة فيه.
  • تحريم جعل زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا، بتكرير زيارته على وجه مخصوص في زمن مخصوص، وكذلك زيارة كل قبر.
  • كرامة النبي صلى الله عليه وسلم على ربه، بمشروعية الصلاة والسلام عليه في كل زمان ومكان.
  • حيث أن النهي عن الصلاة عند القبور قد تقرر عند الصحابة؛ لذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تجعل البيوت مثل المقابر لا يُصلى فيها.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( لَا تَجْعَلُوا بُيُوتكُمْ قُبُورًا ) : أَيْ لَا تَتْرُكُوا الصَّلَوَات وَالْعِبَادَة فَتَكُونُوا فِيهَا كَأَنَّكُمْ أَمْوَات. شَبَّهَ الْمَكَان الْخَالِي عَنْ الْعِبَادَة بِالْقُبُورِ , وَالْغَافِل عَنْهَا بِالْمَيِّتِ , ثُمَّ أَطْلَقَ الْقَبْر عَلَى الْمَقْبَرَة. وَقِيلَ الْمُرَاد لَا تَدْفِنُوا فِي الْبُيُوت , وَإِنَّمَا دُفِنَ الْمُصْطَفَى فِي بَيْت عَائِشَة مَخَافَة اِتِّخَاذ قَبْره مَسْجِدًا ذَكَرَهُ الْقَاضِي , قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ فِي فَتْح الْقَدِير وَقَالَ الْخَفَاجِيّ : وَلَا يَرِد عَلَيْهِ أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُفِنَ فِي بَيْته لِأَنَّهُ اُتُّبِعَ فِيهِ سُنَّة الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِمْ السَّلَام كَمَا وَرَدَ : مَا قُبِضَ نَبِيّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَض. ف…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 2042
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Lighairihi Le hadith n° 2042
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 2042
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2042
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 2042
Jugements sur d’autres versions (17)
  • Chaîne bonne (hasan)Al-Albani إسناده حسن — تحذير الساجد (129)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — غاية المرام (125)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الجامع (7226)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن أو أعلى — النصيحة (149)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (2042)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Taymiyya إسناده حسن وله شواهد — اقتضاء الصراط المستقيم (2/169)
  • Bon (hasan)Ibn Taymiyya حسن ورواته ثقات مشاهير لكن عبدالله بن نافع الصائغ فيه لين لا يمنع الاحتجاج به وله شواهد متعددة — الإخنائية (265)
  • Ibn Taymiyya له شواهد مراسيل من وجوه مختلفة يصدق بعضها بعضا — الإخنائية (344)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn al-Qayyim إسناده حسن رواته كلهم ثقات مشاهير — إغاثة اللهفان (1/300)
  • At-Tabarani لم يصل هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا عبد الله بن نافع تفرد به مسلم بن عمرو — المعجم الأوسط (8/81)
  • AuthentiqueIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (397/2)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Baz إسناده جيد — مجموع فتاوى ابن باز (386/2)
  • Bon (hasan)محمد ابن عبدالهادي حسن — الصارم المنكي (207)
  • Chaîne bonne (hasan)محمد ابن عبد الوهاب إسناده حسن رواته ثقات — العقيدة والآداب الإسلامية (66)
  • Chaîne bonne (hasan)محمد ابن عبدالهادي إسناده حسن — الصارم المنكي (323)
  • Chaîne bonne (hasan)الحكمي إسناده حسن — معارج القبول (530/2)
  • Bon (hasan)محمد ابن عبدالهادي حسن جيد الإسناد وله شواهد كثيرة يرتقي بها إلى درجة الصحة — الصارم المنكي (490)

Autres versions

Également rapporté par… (2)
  • المعجم الأوسط للطبراني (8245)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلَّوْا عَلَيَّ ، فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ مَا كُنْتُمْ
  • شعب الإيمان للبيهقي (3854)لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا ، وَلا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّ صَلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1129

Selon Ibn ‘Oumar (ﷺ), le Prophète (ﷺ) a dit : « Réservez une partie de vos prières à vos maisons afin de ne pas en faire des tombes. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ اجلعوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تتخذوها قبورًا‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions

Non jugé Mousnad Ahmad 16416

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَعْلَى وَيَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ…

D’après Zayd ibn Khâlid Al-Juhanî + 1 autre version Arabe seulement

Thèmes