Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 12

Sunan Abou Daoud 2142

باب فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا

Jugements divergents 5 jugements de savants Sunan Abou Daoud 2142

Rapporteur :Mou‘âwiya al-Qouchayrî

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو قَزَعَةَ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ ‏"‏ أَنْ

تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ - أَوِ اكْتَسَبْتَ - وَلاَ تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلاَ تُقَبِّحْ وَلاَ تَهْجُرْ إِلاَّ فِي الْبَيْتِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishTürkçe

Rapporté par Abou Daoud (n° 2142) et Ahmad (n° 19162, 19174, 19177, 19190).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما حقُّ الزوجة على زوجها؟ فذَكر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمورًا، ومنها:

أولًا: لا تَخُصّ نفسَك بالطعام دونها؛ بل تطعمها كلما أكلتَ وطعمتَ.

ثانيًا: لا تخص نفسك بالكسوة واللباس، بل تكسوها إذا اكتسيتَ، وإذا اكتسبت واستطعت.

ثالثًا: لا تُضرب إلا لسبب وحاجة، وإذا احتاج إلى ضربها للتأديب أو لتركها بعض الفرائض فيكون ضربًا غير مُبَرِّح؛ ولا يُضرب الوجه؛ لأن الوجه أعظم الأعضاء وأظهرها ومشتمل على أجزاء شريفة وأعضاء لطيفة.

رابعًا: لا تَشْتُم أو تقل: قَبَّحَ اللهُ وجهَك؛ فلا تنسبه ولا شيئًا من بدنها إلى القُبْح الذي هو ضد الحُسْن؛ لأن الله تعالى هو صَوَّرَ وجهَ الإنسان وجِسْمَه، وأحسن كل شيء خلقه، وذَمُّ الخِلْقة يعود إلى مَذَمَّة الخَالق والعياذ بالله.

خامسًا: لا تَهْجُر إلا في المَضْجَع، ولا تَتَحَوَّل عنها، ولا تُحَوِّلها إلى دار أخرى؛ ولعل ذلك فيما يعتاد وقوعه من الهجر بين الزوج والزوجة.

  • حرص الصحابة على معرفة الحقوق التي عليهم أداؤها لغيرهم، ومعرفة الحقوق التي لهم.
  • وجوب النفقة والكسوة والسكنى للمرأة على زوجها.
  • النهي عن التقبيح المعنوي والحسي.
  • من التقبيح المنهي عنه أن يقول: أنت من قبيلةٍ رديئة، أو من عائلة سيئة، أو ما أشبه ذلك.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( وَتَكْسُوهَا ) : بِالنَّصْبِ ( إِذَا اِكْتَسَيْت ) : قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّه : اِلْتِفَات مِنْ الْغَيْبَة إِلَى الْخِطَاب اِهْتِمَامًا بِثَبَاتِ مَا قَصَدَ مِنْ الْإِطْعَام وَالْكِسْوَة , يَعْنِي كَانَ الْقِيَاس أَنْ يَقُول أَنْ يُطْعِمهَا إِذَا طَعِمَ فَالْمُرَاد بِالْخِطَابِ عَامّ لِكُلِّ زَوْج أَيْ يَجِب عَلَيْك إِطْعَام الزَّوْجَة وَكِسْوَتهَا عِنْد قُدْرَتك عَلَيْهِمَا لِنَفْسِك كَذَا فِي الْمِرْقَاة ( وَلَا تَضْرِب الْوَجْه ) فَإِنَّهُ أَعْظَم الْأَعْضَاء وَأَظْهَرهَا وَمُشْتَمِل عَلَى أَجْزَاء شَرِيفَة وَأَعْضَاء لَطِيفَة. وَفِيهِ دَلِيل عَلَى وُجُوب اِجْتِنَاب الْوَجْه عِنْد التَّأْدِيب ( وَلَا تُقَبِّح ) : بِتَشْدِيدِ الْبَاء أَيْ لَا تَقُلْ لَهَا قَوْلًا قَبِيحًا وَلَا…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 5 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih حسن صحيح Le hadith n° 2142
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 2142
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 2142
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 2142
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 2142
Jugements sur d’autres versions (2)
  • Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج سنن أبي داود (2142)
  • Bon (hasan)Mouqbil al-Wadi'i حسن — الصحيح المسند (2/179)

Autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 277

Mou’âwiyah ibn Haydah (رضي الله عنه) rapporte avoir interrogé le Prophète (ﷺ) en ces termes : « Messager d’Allah ! Quels sont les droits de la femme sur son mari ? » Il répondit : « Qu’il lui donne à manger quand il mange, qu’il lui procure des vêtements comme il s’en procure, qu’il ne la frappe…

وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال ‏:‏ قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق زوجة أحدنا عليه‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت ‏"‏ حديث حسن رواه…

Voir les 8 versions
Également rapporté par… (18)
  • السنن الصغير للبيهقي (1180)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُصبِحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (13687)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ ، إِلا فِي الْبَيْتِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14428)ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلا تُقَبِّحْ وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (8830)مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تُهْجَرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • السنن الكبرى للنسائي (10590)مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبُ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحُ ، وَلا تَهْجُرُ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • العيال (481)ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلا بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا
  • المعجم الكبير للطبراني (16373)حَرْثُكَ فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (16374)حَرْثُكَ ، ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟
  • المعجم الكبير للطبراني (16408)أَطْعِمْ إِذَا أُطْعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • المعجم الكبير للطبراني (16411)تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ،وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْهُ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • تغليق التعليق لابن حجر (1761)حَرْثُكَ فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ؟
  • جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8626)حَرْثُكَ ، فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ , غَيْرَ أَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ , وَلا تُقَبِّحْ , وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ , وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ , وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ , كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ ؟ إِلا بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا
  • شرح السنة (2331)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (598)حَقُّ زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • مسند الروياني (909)فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَهُ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلا بِمَا حَلَّ ؟ !
  • مشيخة ابن البخاري (449)نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ ، وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ : حَرْثَكَ ، فَأْتِ حَرْثَك أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبِ الْوَجْهِ وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟ ! “
  • مصنف عبد الرزاق (12231)مَا حَقُّ امْرَأَتِي عَلَيَّ ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، أَوْ لا تَهْجُرْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ
  • معالم التنزيل تفسير البغوي (149)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَأَنْ تَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ